哭伯姊二首

宋代 · 刘克庄

作者 古诗词
幼以木兰为长兄,岂堪垂老隔幽明。空疏谁更讥匡鼎,友爱何曾詈屈平。服已降期从变礼,圣犹尚左况诸生。追严不必伊蒲供,自有松风与涧声。

译文

幼年时姐姐就像木兰一样被当作长兄,怎忍心到老时生死相隔。我学问空疏,还有谁会像讥讽匡鼎那样讥讽我?姐姐对我友爱,何曾像责骂屈原那样责骂过我。丧服已经降低等级,这是遵从变通的礼制;圣人尚且以左为尊,何况我们这些儒生。追荐亡魂不必用佛教的素斋供品,自然有松风和涧水之声相伴。

注释

【幼以木兰为长兄】木兰:代父从军的女英雄,此处借指姐姐像木兰一样勇敢有担当。长兄:指姐姐如兄长般可靠。 【垂老隔幽明】垂老:接近老年。幽明:阴间与阳间,指生死相隔。 【空疏谁更讥匡鼎】空疏:学问空疏。匡鼎:汉代匡衡,字稚圭,少时家贫,凿壁借光读书,后成为经学家。此处用典,意谓自己学问空疏,无人再像讥讽匡衡那样讥讽自己(因姐姐已逝)。 【友爱何曾詈屈平】詈:责骂。屈平:屈原,名平。此处用典,意谓姐姐对自己友爱,从未像责骂屈原那样责骂自己。 【服已降期从变礼】服:丧服。降期:降低丧期等级。变礼:变通礼制。指按照礼制,为姐姐服丧的期限有所降低。 【圣犹尚左况诸生】圣:圣人,指孔子。尚左:以左为尊。况:何况。诸生:儒生。意谓圣人尚且以左为尊(指丧礼中左位为尊),何况我们这些儒生。 【追严不必伊蒲供】追严:追荐亡魂,庄严道场。伊蒲供:伊蒲塞(优婆塞)的供品,指佛教的素斋供品。 【自有松风与涧声】松风:松林之风。涧声:山涧流水声。指自然之声即可作为祭奠。

赏析

此诗为悼念亡姐之作,情感真挚深沉。首联以木兰喻姐,突出其担当,又叹生死相隔,悲从中来。颔联用匡鼎、屈原典故,一讥一詈,反衬姐姐的宽容与友爱,同时自嘲学问空疏。颈联写服丧之礼,以圣人尚左为据,表明自己遵循礼制,亦暗含对姐姐的尊重。尾联以松风涧声替代伊蒲供,体现诗人超脱世俗、寄情自然的生死观,哀而不伤,意境清远。全诗用典贴切,对仗工整,情感内敛而深挚。据推测,此诗作于刘克庄晚年,其时姐姐已逝,诗人追忆往昔,感慨系之。
宋代

作者简介 · 刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
查看刘克庄的全部作品 →
继续搜索

《哭伯姊二首》- 刘克庄 - 诗词大全

《哭伯姊二首》是宋代诗人刘克庄的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析