溪庵十首
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
昔美少年今老黧，云林深处葺幽栖。空房安得登伽女，同穴惟应法喜妻。尧桀两忘何足辨，彭殇俱尽不须齐。灵山弟子都麾去，免绕金棺掩面啼。
译文
昔日的美少年如今成了面色黧黑的老者，在云雾缭绕的树林深处修葺幽静的居所。空寂的房屋哪里能得到摩登伽女那样的女子，同穴而葬的只应是那以法喜为妻的伴侣。尧和桀都忘却，何须分辨是非，彭祖和殇子都终归一死，不必强求齐同。灵山上的弟子们都已驱散，免得围绕金棺掩面哭泣。
注释
【老黧】：黧，黑色。老黧指年老面色黧黑。【葺幽栖】：葺，修葺。幽栖，幽静的居所。【登伽女】：指摩登伽女，佛经中曾诱惑阿难尊者的女子，后出家证果。【法喜妻】：法喜，佛教术语，指闻法欢喜。法喜妻，指以法喜为妻，即不娶世俗之妻。【尧桀两忘】：尧是圣君，桀是暴君，两忘指超越善恶分别。【彭殇俱尽】：彭祖长寿，殇子夭折，俱尽指终归一死。【灵山弟子】：灵山，指灵鹫山，佛陀说法处。弟子指佛陀弟子。【金棺】：佛陀涅槃后所卧之金棺。
赏析
此诗为刘克庄晚年所作，表达了对人生无常的感慨和超脱生死的佛教思想。首联以“昔美少年今老黧”对比，感叹时光流逝；颔联用登伽女和法喜妻的典故，表明自己摒弃世俗情爱，追求佛法真谛；颈联“尧桀两忘”“彭殇俱尽”体现庄子齐物论和佛教平等观，超越是非寿夭；尾联以灵山弟子散去、不绕金棺啼哭作结，展现对死亡的超然态度。全诗用典贴切，语言简练，情感深沉而豁达，反映了诗人晚年归隐学佛的心境。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
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