访建阳马驿僧亚齐
唐代 · 翁承赞
作者 古诗词
萧萧风雨建阳溪，溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北， 十年旧识华山西。吟魂惜向江村老，空性元知世路迷。 应笑乘轺青琐客，此时无暇听猿啼。
译文
风雨萧萧吹打着建阳溪，我在溪畔停船拜访亚齐。他有一卷新诗写于剑潭北，我们十年前相识于华山西。诗魂可惜在江村中老去，空性本知世间道路迷离。应笑我这乘车的朝中客，此时竟无暇去听猿猴啼。
注释
【萧萧】：风雨声，形容凄清。【维舟】：系船停泊。【亚齐】：僧人名，生平不详。【一轴新诗】：一卷新作的诗。轴，古代写本卷轴。【剑潭】：地名，在建阳附近，或指剑溪。【十年旧识】：指与亚齐相识十年。【华山西】：华山之西，指亚齐曾居之地。【吟魂】：诗人之魂，指作诗的情思。【空性】：佛教术语，指万法皆空的真性。【元知】：原本知道。【世路迷】：人生道路迷茫。【乘轺】：乘坐轻车，指为官出使。轺，古代轻便马车。【青琐客】：指在朝为官者。青琐，宫门上镂刻的青色花纹，借指宫廷。【无暇】：没有空闲。
赏析
此诗为访僧之作，通过风雨访友的描写，抒发了对隐逸生活的向往与对官场奔波的厌倦。首联以萧萧风雨烘托凄清氛围，点明访僧地点。颔联以“一轴新诗”与“十年旧识”对举，既赞亚齐诗才，又叙旧谊深厚。颈联转入议论，“吟魂惜向江村老”暗含对诗人老于江湖的惋惜，“空性元知世路迷”则以佛理点破人生迷途，体现诗人对佛教空性观的认同。尾联自嘲为“乘轺青琐客”，以“无暇听猿啼”反衬僧人的闲适，流露出对仕宦生活的无奈。全诗情景交融，语言简淡，禅意与宦情交织，体现了晚唐诗人常见的出世情怀。
唐代
作者简介 · 翁承赞
翁承赞(859～932) 字文尧（一作文饶），晚年号狎鸥翁，莆阳兴福里竹啸庄（今北高镇竹庄村）人。翁氏为礼乐名家，东南茂族，其先京兆人也。曾祖何，官检校右散骑常侍；祖则，官大理司直；父巨隅，荣王府咨议参军，赠光禄少卿，累迁少府监，居兴福里，见其地“前有海水朝宗，后有竹林环荫”，遂名其乡“竹啸翁庄”。
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《访建阳马驿僧亚齐》- 翁承赞 - 诗词大全
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