九效·自修
宋代 · 葛立方
作者 古诗词
岁曶曶其欲颓兮，久栖身于幽仄。虑修名之不立兮，聊广遂于前画。搴玉英以自修兮，结荣茝以佩之。服芰制而荷衣兮，又饰之以江蓠。望阆风之板桐兮，弱水弥以见隔。造旬始而觐清都兮，求仙梯而未得。沐咸池兮，晞发阳阿。凿井耕田兮，姑击壤以歌。
译文
时光匆匆将要流逝啊，我长久地栖身于幽暗偏僻之处。忧虑美好的名声不能树立啊，姑且广泛地实现先前的规划。采摘玉英来修养自身啊，结起茂盛的香草来佩戴它。穿着菱叶制成的衣裳和荷叶做的上衣啊，又用江蓠来装饰。眺望阆风山上的板桐仙宫啊，弱水浩渺将我阻隔。前往旬始星而朝见清都天帝啊，寻求登仙的阶梯却未能得到。在咸池沐浴啊，在阳阿晒干头发。凿井而饮、耕田而食啊，姑且敲击土块而歌唱。
注释
【岁曶曶其欲颓兮】曶曶：同“忽忽”，形容时光流逝迅速。颓：坠落，引申为消逝。【幽仄】幽僻简陋之处，指隐居或不得志。【修名】美好的名声。【广遂】广泛实现，指努力达成。【前画】先前的谋划或蓝图。【搴玉英】搴：拔取。玉英：玉之精华，喻指高洁的品德。【荣茝】茝：香草名，即白芷。荣茝：茂盛的香草，喻美德。【服芰制而荷衣】芰：菱角。荷衣：以荷叶为衣，典出《离骚》“制芰荷以为衣兮”，象征高洁。【江蓠】香草名，即蘼芜。【阆风】山名，传说中神仙居所，在昆仑之巅。【板桐】亦作“板桐”，指昆仑山上的仙宫。【弱水】传说中水名，鸿毛不浮，不可渡越。【弥】水势盛大貌。【造旬始】造：到。旬始：星名，亦指天帝之居所。【清都】天帝所居的宫阙。【咸池】神话中太阳沐浴之处。【晞发阳阿】晞：晒干。阳阿：神话中太阳升起前的山曲处，语出《楚辞·九歌·少司命》“晞女发兮阳之阿”。【击壤】古代投掷游戏，亦指歌颂太平，典出尧时老人击壤而歌。
赏析
此诗为葛立方《九效》组诗之一，题为“自修”，主旨在于抒发修身养性、追求高洁而不得的苦闷。全诗大量化用《楚辞》意象与语汇，如“搴玉英”“服芰制”“荷衣”“江蓠”等，继承屈原香草美人的比兴传统，以佩饰芳洁象征品德修养。诗中“望阆风”“造旬始”“沐咸池”等句，展现对仙境的向往与求仙未得的失落，暗含对现实困境的超越渴望。末句“凿井耕田兮，姑击壤以歌”笔锋一转，从求仙不得的怅惘回归田园自适，体现道家安贫乐道、返璞归真的思想。艺术上，全诗以骚体句式，节奏跌宕，情感由忧思、求索到无奈、自慰，层层递进。葛立方生当南宋初期，仕途坎坷，此诗【据推测】可能作于其退隐或贬谪时期，借古人之辞浇胸中块垒，既见对屈原精神的追慕，又显宋人内敛理性的特质。
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