奉和圣制瑞雪篇
唐代 · 张九龄
作者 古诗词
万年春，三朝日，上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微， 俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生，先过金殿有馀清。 信宿婵娟飞雪度，能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白， 纷纷陌上尘皆素。昨讶骄阳积数旬，始知和气待迎新。 匪惟在人利，曾是扶天意。天意岂云遥，雪下不崇朝。 皇情玩无斁，雪委方盈尺。草树纷早荣，京坻宛先积。 君恩诚谓何，岁稔复人和。预数斯箱庆，应如此雪多。 朝冕旒兮载悦，想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌， 续薰风兮瑞雪。福浸昌，应尤盛，瑞雪年年常感圣。 愿以柏梁作，长为柳花咏。
译文
万年春，正月初一，皇帝登临明台，陈列庭中的贡品。起初瑞雪细密飘洒，不久彤云密布。此时凄厉的阴风刮起，先吹过金殿留下清冷。连续几天轻盈的雪花飞舞，能使美人都被掩盖。楼前月初时洁白明亮，田间小路上尘埃都变成白色。先前惊讶于骄阳连续数十日，才知道和暖之气等待着迎新。这不仅有利于人间，更是顺应天意。天意岂会遥远？雪下不到一个早晨。皇帝赏玩不厌倦，雪堆积已满一尺。草木纷纷提前繁荣，粮仓宛然先已积满。君恩究竟为何？年岁丰熟又人民和睦。预先计算这些粮仓的庆贺，应该像这雪一样多。朝见皇帝时满心喜悦，想到蓑衣斗笠的农节。倚着瑶琴有时歌唱，续写《南风歌》和瑞雪。福泽日益昌盛，祥瑞尤其众多，瑞雪年年常感圣德。愿以柏梁体诗作，长久地咏唱柳花般的瑞雪。
注释
【奉和圣制】：奉和皇帝所作的诗。圣制，皇帝的诗作。 【三朝日】：指正月初一，岁之朝、月之朝、日之朝，故称三朝。 【上御明台】：皇帝登临明台。明台，传说为黄帝听政之所，此处借指宫殿。 【旅庭实】：陈列庭中的贡品或宝物。旅，陈列。 【霏微】：雪花细密飘洒的样子。 【同云】：即彤云，阴云。 【骚切】：形容风声凄厉。 【信宿】：连宿两夜，此处指连续几天。 【婵娟】：形容雪姿轻盈美好。 【掩嫭】：掩盖其美丽。嫭，美好。 【皓皓】：洁白明亮。 【陌上】：田间小路。 【素】：白色，此处指积雪。 【骄阳】：烈日，指干旱。 【和气】：阴阳和合之气，指瑞雪带来的祥和。 【匪惟】：不仅。 【扶天意】：顺应天意。 【崇朝】：终朝，一个早晨。 【皇情】：皇帝的心情。 【玩无斁】：赏玩不厌倦。斁，厌倦。 【雪委】：雪堆积。 【京坻】：谷仓。京，大仓；坻，小仓。 【岁稔】：年岁丰熟。 【预数】：预先计算。 【斯箱】：这些粮仓。箱，指粮仓。 【朝冕旒】：朝见皇帝。冕旒，皇帝的礼冠，代指皇帝。 【笞笠】：蓑衣和斗笠，农具。 【瑶琴】：饰玉的琴。 【薰风】：和暖的风，指《南风歌》，相传舜作，有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”之句。 【柏梁作】：指柏梁体诗，汉武帝与群臣在柏梁台联句，此处指君臣唱和。 【柳花咏】：咏柳花之诗，此处指咏雪之作。
赏析
此诗为张九龄奉和唐玄宗《瑞雪篇》之作，创作于开元年间，其时玄宗励精图治，君臣唱和频繁。诗以瑞雪为题，歌颂皇恩与天意，表达对年丰人和的期盼。艺术上，诗人细腻描绘雪景由霏微至蒙密的过程，并巧妙结合“骄阳”与“和气”的对比，突出瑞雪之珍贵。诗中“皓皓楼前月初白，纷纷陌上尘皆素”等句，以白描手法展现雪后洁净之景，意境清朗。情感上，诗人将瑞雪与君恩、天意相连，结尾“愿以柏梁作，长为柳花咏”既应和圣制，又暗含对君臣同乐、国泰民安的祝愿。全诗典雅庄重，符合奉和诗体例，但部分意象如“京坻”“斯箱”稍显堆砌，略欠自然。
唐代
作者简介 · 张九龄
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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《奉和圣制瑞雪篇》- 张九龄 - 诗词大全
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