商人妻
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
商人妻，身栖栖，家住湘累湘水西。君王昨夜杀无罪，良人白日归黄泥。妾非野鸳鸯，生死双凤皇。书寄回文锦，臂缠红守宫。良人为我死，我为雌雉经。于乎司马后，真犬羊，甘奉巾栉穹庐王。
译文
商人的妻子，身世飘零，家住在湘水西岸屈原的故乡。君王昨夜杀害了无罪之人，我的丈夫大白天就命丧黄泉。我并非野外的鸳鸯，而是生死与共的凤凰。寄去回文锦书，手臂上缠着守宫砂。丈夫为我而死，我愿像雌雉一样殉情。唉，司马氏的皇后，真是犬羊之辈，甘心侍奉穹庐中的胡人君王。
注释
【湘累】：指屈原，因屈原被流放至湘水流域，含冤而死，故称“湘累”。【良人】：古代妻子对丈夫的称呼。【回文锦】：用回文诗织成的锦缎，典出前秦苏蕙织锦回文寄夫的故事，象征思念。【红守宫】：古代用朱砂喂养壁虎，捣碎后点在女子手臂上，若贞洁则红色不褪，称“守宫砂”。【雌雉经】：指雌雉为守节而死，典出《诗经·王风·兔爰》毛传“雉，耿介之鸟”，喻女子殉情。【司马后】：指西晋灭亡后，司马氏皇后羊献容被匈奴刘曜掳走，后成为刘曜皇后。【穹庐王】：指北方游牧民族首领，此处指刘曜。
赏析
此诗借商人妻之口，控诉元代统治者的暴政，歌颂忠贞不渝的爱情。诗人杨维桢身处元末乱世，目睹社会动荡与民族压迫，诗中“君王昨夜杀无罪”直指统治者的滥杀无辜。艺术手法上，运用对比：商人妻的坚贞与司马后的屈节形成强烈反差；用典贴切，如“回文锦”“红守宫”象征忠贞，“雌雉经”喻殉情，深化主题。情感悲愤激昂，语言质朴有力，体现了杨维桢“铁崖体”的刚健风格。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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