洞仙歌 其二 寿觉非居士
宋代 · 葛长庚
作者 古诗词
雨肥梅、亭台初夏。昙花开向前夜。纯阳鹤会先三日，何处神仙降驾。知得也。□□是、西山彭抗来胎化。平生性野。自倒指今年，七旬有六，使节半天下。焚金兽，毋惜满斟玉斝。儿孙况又潇洒。公今骨相如松在，一掬精神堪画。于今且。□□炼、金丹成了为凭藉。归心莲社。便做得乃翁，年登八百，未是寿长者。
译文
雨水滋润使梅子肥大，亭台楼阁正值初夏时节。昙花在前夜开放。纯阳子吕洞宾的鹤会提前三日，不知是哪位神仙降临。得知了，原来是西山彭抗转世投胎。平生性情野逸。自算今年，七十六岁，出使节旄遍及半个天下。焚烧金兽香炉，不要吝惜斟满玉杯。儿孙况且潇洒出众。您如今骨相如松柏般坚挺，一掬精神足以入画。于今暂且，炼成金丹作为凭藉。归心于莲社。即使做到像您这样，年登八百岁，也不算长寿者。
注释
【雨肥梅】化用杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗“红绽雨肥梅”，意为雨水滋润使梅子肥大。 【昙花】梵语优昙钵花，传说三千年一现，喻稀有之物。 【纯阳鹤会】纯阳指吕洞宾，号纯阳子；鹤会指其诞辰或仙会，传说吕洞宾于四月十四日诞生，常有鹤现。 【西山彭抗】彭抗为道教人物，晋代道士，曾师事许逊，隐于西山（今江西南昌）。 【使节半天下】指觉非居士曾出使或任职于各地。 【焚金兽】金兽指兽形香炉，焚香以示敬。 【玉斝】玉制酒器。 【金丹】道教炼丹术所炼长生之药。 【莲社】东晋慧远在庐山创白莲社，为佛教净土宗结社，此处借指修行净土。 【年登八百】用彭祖寿八百岁典故。
赏析
此词为寿词，贺觉非居士七十六岁寿辰。上片以雨肥梅、昙花、纯阳鹤会等意象营造祥瑞氛围，暗示寿星非凡来历，并点出其“使节半天下”的宦游经历。下片赞其骨相如松、精神可画，表达对长寿的祝愿，末以“年登八百，未是寿长者”反衬其修行之高，归心莲社，超脱尘世。艺术上多用道教典故，语言典雅，情感真挚，体现了宋代寿词常见的祝颂与劝修结合的特点。据推测，葛长庚为道士，此词或作于其与觉非居士交往期间。
宋代
作者简介 · 葛长庚
白玉蟾(公元1194 - ?；现学界对其卒年尚有多种说法；)本姓葛，名长庚。为白氏继子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山）人，一说福建闽清人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾举童子科。及长，因“任侠杀人，亡命至武夷”。
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