一翦梅（赠紫云友）
宋代 · 葛长庚
作者 古诗词
剑倚青天笛倚楼。云影悠悠。鹤影悠悠。好同携手上瀛洲。身在阎浮。业在阎浮。 一段红云绿树愁。今也休休。古也休休。夕阳西去水东流。富又何求。贵又何求。
译文
宝剑倚靠青天，笛声倚靠高楼。云影悠悠飘荡，鹤影悠悠飞翔。最好一同携手登上瀛洲仙境。然而身体仍在尘世，业障也仍在尘世。 一片红云绿树引发愁绪。如今万事皆休，古往今来万事皆休。夕阳西沉，江水东流。富贵又有什么可追求？显贵又有什么可追求？
注释
【剑倚青天笛倚楼】：化用唐人诗句，形容豪迈洒脱之态，剑指苍穹，笛声悠扬，倚楼而吹。 【瀛洲】：传说中的海上仙山，出自《史记·秦始皇本纪》，常指仙境。 【阎浮】：梵语Jambudvīpa的音译，即阎浮提，佛教中指人类所居的南赡部洲，此处代指尘世。 【休休】：语出《尚书·秦誓》“其心休休焉”，意为安闲、停止，此处指万事皆休、不再挂怀。 【夕阳西去水东流】：化用自然景象，喻时光流逝、世事无常。
赏析
此词为赠别紫云友之作，主题表达超脱尘世、向往仙境的隐逸情怀。上阕以“剑倚青天笛倚楼”起笔，展现豪放不羁的意象，随即转入“云影”“鹤影”的缥缈，与“瀛洲”仙境相呼应，但“身在阎浮，业在阎浮”点明现实羁绊，形成理想与现实的矛盾。下阕“红云绿树愁”以景写情，连用“休休”强化决绝之意，末句“夕阳西去水东流”以自然永恒反衬人生短暂，最终以反问“富又何求，贵又何求”收束，直抒淡泊名利之志。全词意象清空，语言简练，融合道家仙逸与佛家无常思想，体现了葛长庚（白玉蟾）作为道教南宗五祖的出世情怀。创作背景据推测为作者与道友赠别时所作，具体时间不详。
宋代
作者简介 · 葛长庚
白玉蟾(公元1194 - ?；现学界对其卒年尚有多种说法；)本姓葛，名长庚。为白氏继子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山）人，一说福建闽清人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾举童子科。及长，因“任侠杀人，亡命至武夷”。
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