次韵师厚病间十首

宋代 · 黄庭坚

作者 古诗词
贝锦不足歌,请陈江汉诗。美人出江汉,窈窕世未窥。折兰不肯佩,告我以蚕饥。独归岂惮远,三危露如饴。

译文

贝锦诗不值得吟咏,请让我陈述《江汉》那样的诗篇。美人出自江汉之间,她的美好世间未曾窥见。她折下兰花却不肯佩戴,告诉我因为蚕儿饥饿。独自归去难道害怕路途遥远?三危山的露水甘甜如饴。

注释

【贝锦】指《诗经·小雅·巷伯》中的“萋兮斐兮,成是贝锦”,原指织成贝纹的锦,后比喻谗言。此处“贝锦不足歌”意为不值得吟咏谗言诗。【江汉诗】指《诗经·大雅·江汉》,赞美召虎平定淮夷的功绩。此处借指歌颂贤才的诗。【美人】比喻贤人或理想中的君子。【窈窕】美好貌,语出《诗经·周南·关雎》。【折兰不肯佩】化用屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”,但反其意,表示不愿佩戴兰花,暗示拒绝高洁的象征。【蚕饥】指养蚕时蚕饥饿,喻指生计艰难或世俗需求。【三危】山名,在甘肃敦煌一带,传说中产仙露之地。《山海经》载“三危之山,三青鸟居之”。【露如饴】露水甘甜如饴糖,喻指隐居生活的清苦而甘美。

赏析

此诗为黄庭坚和韵之作,借《诗经》典故与屈原意象,表达对理想人格的追求与现实困境的感慨。首句以“贝锦”反衬“江汉诗”,表明不屑于谗言而崇尚贤才。中间四句以“美人”喻指高洁之士,但“折兰不肯佩”暗示其因生计所迫(蚕饥)而放弃高洁,反映理想与现实的矛盾。末句“三危露如饴”以甘美仙露喻指隐逸之乐,但“独归”又透露出孤独与无奈。全诗用典深曲,语言简练,情感含蓄,体现了黄庭坚诗学杜甫、韩愈而自成一格的“山谷体”特色。据推测,此诗作于黄庭坚贬谪期间,借诗抒怀,表达对仕途坎坷的感慨与对隐逸生活的向往。
宋代

作者简介 · 黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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《次韵师厚病间十首》- 黄庭坚 - 诗词大全

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