放生池
宋代 · 王十朋
诗文 古诗词
畏死贪生物我同，仁心要在扩而充。江湖鱼鳖知多少，尽在恩波浩渺中。
译文
畏惧死亡、贪恋生命，动物与我相同；仁爱之心关键在于将其扩充推广。江湖中的鱼鳖有多少？全都沐浴在浩渺无边的恩泽波涛之中。
注释
【放生池】：佛教寺院中用于放养鱼鳖等水生生物的池塘，体现慈悲戒杀的理念。 【物我同】：物与我相同，指人与动物皆有贪生怕死之心。 【仁心】：仁爱之心，源自儒家思想，尤指孟子“仁者爱人”及“恻隐之心”。 【扩而充】：扩充、推广，语出《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。” 【恩波】：恩泽如波，喻指皇恩或佛法慈悲。
赏析
此诗借放生池为题，阐发儒家仁爱思想与佛教慈悲精神的融合。首句以“畏死贪生”点明物我同然之理，强调生命平等；次句化用孟子“扩而充之”之说，指出仁心需由己及物，推展至一切众生。后两句以江湖鱼鳖之众，喻示恩泽之广，暗含对当政者广施仁政、泽被万物的期许。王十朋为南宋名臣，以直言敢谏、体恤民情著称，此诗或作于其任职地方时，借放生池寄托其仁政理想。艺术上，语言平实而意蕴深远，由小及大，由近及远，层层递进，体现了宋诗说理与抒情相结合的特点。
宋代
作者简介 · 王十朋
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳。
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