寄题钦之草堂
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
河南有伏流,经营太行根。盛德不终晦,发为清济源。公家济源上,太行正当门。修竹带藩篱,百禽鸣朝暾。仰视浮云作,俯窥流水奔。相望有盘谷,李愿故居存。主人国之老,实惟商岩孙。斑行昔供奉,屡进逆耳言。天子色为动,群公声亦吞。肃肃冰霜际,不改白玉温。出处士所重,其微难具论。公勿怀草堂,朝庭待公尊。
译文
黄河以南有潜流,萦绕太行山脚下。深厚的德性不会永远隐藏,化为清澈的济水源头。您的家在济源之上,太行山正对着大门。修长的竹子环绕着篱笆,百鸟在朝阳下鸣叫。抬头看浮云变幻,俯视流水奔涌。相望之处有盘谷,李愿的故居还在。主人是国家的老臣,实为商代傅说的后代。昔日位列朝班供奉朝廷,多次进献逆耳忠言。天子为之动容,群臣也噤声不语。在严正如冰霜的处境中,不改白玉般的温润。出仕与隐退是士人看重的,其中的微妙难以详论。您不要留恋草堂,朝廷正以尊位等待您。
注释
【河南有伏流,经营太行根】河南:指黄河以南地区。伏流:潜藏于地下的水流。经营:周旋、萦绕。太行:太行山。根:山脚。 【盛德不终晦,发为清济源】盛德:指伏流所蕴藏的深厚德性。终晦:永远隐藏。清济源:清澈的济水源头。济源:地名,今河南济源市,因济水发源地得名。 【公家济源上】公家:指诗题中“钦之”的家。济源上:济水源头之上。 【太行正当门】正当门:正对着大门。 【修竹带藩篱】修竹:长竹。带:环绕。藩篱:篱笆。 【百禽鸣朝暾】朝暾:早晨的太阳。 【俯窥流水奔】俯窥:俯视。 【相望有盘谷,李愿故居存】盘谷:地名,在河南济源,唐代李愿隐居于此。李愿:唐代隐士,韩愈《送李愿归盘谷序》即为其作。 【主人国之老,实惟商岩孙】主人:指钦之。国之老:国家的老臣。商岩孙:商岩指商代傅说,曾隐于傅岩,后为相。孙:后代。此句谓钦之是傅说的后代。 【斑行昔供奉,屡进逆耳言】斑行:同“班行”,朝班行列。供奉:在朝廷任职。逆耳言:忠言。 【天子色为动,群公声亦吞】色为动:脸色为之动容。声亦吞:声音被压抑,不敢出声。 【肃肃冰霜际,不改白玉温】肃肃:严正貌。冰霜际:比喻严峻的处境。白玉温:比喻品德高洁温润。 【出处士所重,其微难具论】出处:出仕和隐退。其微:其中的微妙之处。难具论:难以一一论述。 【公勿怀草堂,朝庭待公尊】怀:留恋。朝庭:朝廷。待公尊:以尊贵的地位等待您。
赏析
此诗为黄庭坚寄赠友人钦之之作。诗中先描绘济源草堂的自然环境,以伏流、太行、修竹、百禽等意象,营造清幽高洁的意境。继而借盘谷李愿典故,暗示钦之的隐逸情怀。后转入对钦之品德与功绩的颂扬,赞其敢于直谏、坚守节操。末二句劝其勿怀归隐,期待朝廷重用。全诗结构严谨,由景及人,由隐及仕,层层递进。艺术手法上,善用典故(如商岩、李愿)和比喻(如伏流喻德、白玉喻品),语言典雅含蓄。情感表达上,既有对友人的敬重与赞美,又含劝勉与期许,体现了黄庭坚作为江西诗派宗主的典型风格。据推测,此诗作于黄庭坚晚年,当时他仕途坎坷,故诗中既有对隐逸的向往,又不忘儒家济世之志。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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《寄题钦之草堂》- 黄庭坚 - 诗词大全
《寄题钦之草堂》是宋代诗人黄庭坚的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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