寄

寄题荣州祖元大师此君轩

宋代 · 黄庭坚

作者古诗词

王师学琴三十年，响如清夜落涧泉。满堂洗尽筝琶耳，请师停手恐断弦。神人传书道人命，死生贵贱如看镜。晚知直语触憎嫌，深藏幽寺听钟磬。有酒如渑客满门，不可一日无此君。当时手栽数寸碧，声挟风雨今连云。此君倾盖如故旧，骨相奇怪清且秀。程婴杵臼立孤难，伯夷叔齐采薇瘦。霜钟堂上弄秋月，微风入弦此君悦。公家周彦笔如椽，此君语意当能传。

译文

王师学习琴艺三十年，琴声清脆如同清夜中落涧的泉水。满堂听众的耳朵被洗净了筝琶的俗音，请师停手恐怕琴弦会断。神人传书预知道人的命运，死生贵贱如同照镜般清晰。晚年才知直言会触犯憎嫌，于是深藏幽寺聆听钟磬。有酒如渑宾客满门，但不可一日没有竹子。当时亲手栽种的几寸碧绿，如今声音挟带风雨高耸入云。竹子一见如故，骨相奇特清秀。程婴和公孙杵臼立孤艰难，伯夷和叔齐采薇而瘦。霜钟堂上赏玩秋月，微风入弦竹子喜悦。公家的周彦笔力如椽，此竹的语意应当能传达。

注释

【王师】：指祖元大师，姓王，故称王师。【筝琶】：筝和琵琶，泛指世俗音乐。【神人传书】：用典，指神仙传授道术或预言。【道人命】：道人的命运，指祖元大师的命数。【直语】：直言不讳的话语。【有酒如渑】：语出《左传·昭公十二年》：“有酒如渑，有肉如陵。”形容酒多。【此君】：指竹，典出《世说新语·任诞》：王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹，或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！” 【程婴杵臼】：程婴和公孙杵臼，春秋时晋国义士，为救赵氏孤儿而牺牲。【伯夷叔齐】：商末孤竹君二子，因让国而隐居，采薇而食，不食周粟。【霜钟堂】：荣州祖元大师所居之堂名。【周彦】：指黄庭坚之友周焘，字周彦，善书法。

赏析

此诗为黄庭坚寄赠荣州祖元大师之作，通过描写大师的琴艺、人品及对竹的喜爱，赞颂其高洁脱俗的品格。诗中运用典故，如“程婴杵臼”“伯夷叔齐”，以古代义士隐士比喻大师的坚贞与清高。艺术手法上，以琴声、竹影等意象营造清幽意境，并融入直语、深藏等词暗示大师因直言而避世。情感表达含蓄而深沉，既表达对大师的敬仰，也暗含自身仕途坎坷的感慨。据推测，此诗作于黄庭坚晚年贬谪期间，借他人之酒杯浇自己之块垒。

宋代

作者简介 · 黄庭坚

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

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