依韵和刘敞秀才
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
安得采虚石,师道欲吾广。虽然成术业,曾不计少长。孔孟久已亡,富贵得亦傥。后生不闻义,前辈惧为党。退之昔独传,力振功不赏。舌吻张洪锺,小大扣必响。近世复泯灭,务觉多忽怳。今子诚有志,方驾已楼枉。自惭怀道浅,所得可下上。正如种青松,而欲托朽壤。典丹皆可寻,圣言皆可仰。幸无增我过,此语固不爽。
译文
怎能得到虚浮的石头,求师之道想要我广博。虽然成就了学业,却从不计较年少年长。孔子孟子早已去世,富贵得来也是偶然。年轻人不听闻道义,前辈害怕结成朋党。韩愈昔日独自传承,努力振兴却功不获赏。他的言辞如张开大钟,无论大小叩问必有回响。近代儒学又泯灭,追求觉悟多模糊恍惚。如今你确实有志,但并驾齐驱已走弯路。我自愧所怀之道浅薄,所得可高可低。正如种下青松,却要托付于腐朽土壤。典籍丹书都可以探寻,圣人之言都可以仰慕。希望不要增加我的过错,这话本来没有差错。
注释
【安得采虚石】: 虚石,指空洞无实之石,比喻虚浮之学。安得,怎能得到。 【师道欲吾广】: 师道,求师之道。欲吾广,想要我广博。 【孔孟久已亡】: 孔子、孟子早已去世。 【富贵得亦傥】: 傥,同“倘”,偶然。富贵得来也是偶然。 【后生不闻义】: 后生,年轻人。义,道义。 【前辈惧为党】: 前辈害怕结成朋党。 【退之昔独传】: 退之,韩愈的字。韩愈曾独自传承儒家道统。 【力振功不赏】: 努力振兴儒学,功劳却未获赏赐。 【舌吻张洪锺】: 舌吻,指言辞。张洪锺,张开大钟,比喻声音洪亮。 【小大扣必响】: 无论大小问题,叩问必有回应。 【近世复泯灭】: 近世,近代。泯灭,消失。 【务觉多忽怳】: 务觉,追求觉悟。忽怳,恍惚,模糊。 【今子诚有志】: 子,你。诚,确实。 【方驾已楼枉】: 方驾,并驾齐驱。楼枉,弯曲,比喻走弯路。 【自惭怀道浅】: 自惭,自愧。怀道,所怀的道。 【所得可下上】: 所得,收获。可下上,可高可低。 【正如种青松】: 青松,比喻高洁之才。 【而欲托朽壤】: 朽壤,腐朽的土壤。 【典丹皆可寻】: 典丹,典籍丹书,指经典。寻,探寻。 【圣言皆可仰】: 圣言,圣人之言。仰,仰慕。 【幸无增我过】: 幸,希望。增我过,增加我的过错。 【此语固不爽】: 固,本来。不爽,没有差错。
赏析
此诗为梅尧臣酬和刘敞之作,主题在于论学与师道。诗人感慨当时儒学衰微,孔孟之道不传,后生不闻义,前辈惧党,而韩愈独振儒风,功绩卓著。诗中“舌吻张洪锺,小大扣必响”以洪钟喻韩愈之言论,形象生动。后段转向对刘敞的劝勉,自谦怀道浅薄,如种青松于朽壤,鼓励其探寻典丹、仰慕圣言。全诗语言质朴,情感真挚,体现了梅尧臣对儒学传承的关切及对后学的殷切期望。据推测,此诗作于梅尧臣晚年,其时他对宋代儒学复兴抱有期待,但亦感时风不古。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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