异同

宋代 · 梅尧臣

作者 古诗词
吾闻圣贤心,不限亲与疏。义殊目前乖,道同异代俱。尧舜及周孔,千载趋一途。盗跖诮孔氏,弟子将党欤。跖自驱其众,日念杀不辜。河滨捧土人,海畔逐臭夫。塞川岂量力,同趣即尔徒。尔既不自过,反以此为纡。

译文

我听说圣贤的心胸,不区分亲近与疏远。道义不同,眼前就乖违;大道相同,即使不同时代也一致。尧、舜、周公、孔子,千年以来都走向同一条道路。盗跖讥讽孔子,孔子的弟子难道要结党吗?盗跖自己驱使他的徒众,天天想着杀害无辜。河滨捧土的人,海边追逐臭味的人。堵塞河流哪里是量力而行?志趣相同就是你的同类。你既然不认为自己有过错,反而以此为曲折。

注释

【吾闻圣贤心,不限亲与疏】:我听说圣贤的心胸,不局限于亲近或疏远的人。 【义殊目前乖,道同异代俱】:道义上不同,眼前就乖违;大道相同,即使不同时代也一致。 【尧舜及周孔,千载趋一途】:尧、舜、周公、孔子,千年以来都走向同一条道路。 【盗跖诮孔氏,弟子将党欤】:盗跖讥讽孔子,孔子的弟子难道要结党吗?盗跖:春秋时大盗,名跖,常被用作恶人典型。诮:讥讽。 【跖自驱其众,日念杀不辜】:盗跖自己驱使他的徒众,天天想着杀害无辜。 【河滨捧土人,海畔逐臭夫】:河滨捧土的人,海边追逐臭味的人。典出《庄子·徐无鬼》,“河滨捧土”喻不自量力,“海畔逐臭”喻嗜好怪异。 【塞川岂量力,同趣即尔徒】:堵塞河流哪里是量力而行?志趣相同就是你的同类。 【尔既不自过,反以此为纡】:你既然不认为自己有过错,反而以此为曲折(或:反而认为这是迂曲)。

赏析

此诗为梅尧臣所作,主题探讨圣贤之道与世俗之见的对立。诗中通过对比尧舜周孔与盗跖等恶人,强调圣贤之心超越亲疏,道义相通。艺术手法上,运用典故(如“河滨捧土”“海畔逐臭”)和对比,批判世俗之人的盲目与固执。情感表达上,诗人以冷静的笔触揭示真理,隐含对世人不辨是非的愤慨。梅尧臣诗风平淡而深刻,此诗体现了其关注道德与世风的创作特点。
宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《异同》- 梅尧臣 - 诗词大全

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