宣州杂诗二十首
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
信谗多见逐,伐国岂无仁。屈子行江畔,昭王问水滨。包茅曾责贡,香草自持纫。莽苍山川在,渔歌属野人。
译文
听信谗言忠臣多被放逐,讨伐别国难道没有仁德?屈原行吟于江畔,楚昭王问政于水滨。包茅曾因贡品被责问,香草自己采摘缝纫。苍茫的山川依然存在,渔歌属于山野之人。
注释
【信谗多见逐】指君主听信谗言,忠臣多被放逐。典出《史记·屈原贾生列传》,楚怀王信谗疏远屈原。 【伐国岂无仁】讨伐别国难道没有仁德?暗指以仁伐不仁,如武王伐纣。 【屈子行江畔】屈子即屈原,被放逐后行吟于江畔。 【昭王问水滨】昭王指楚昭王,曾问政于水滨(《左传》载昭王问于观射父)。 【包茅曾责贡】包茅为祭祀用菁茅,楚曾因不贡包茅而受齐桓公责问(《左传·僖公四年》)。 【香草自持纫】香草喻美德,屈原《离骚》有“纫秋兰以为佩”。 【莽苍山川在】莽苍指广阔苍茫的山川。 【渔歌属野人】渔歌属于山野之人,暗指隐逸。
赏析
此诗为梅尧臣《宣州杂诗二十首》之一,借古讽今,抒发对忠奸不辨、贤士遭逐的感慨。首联以“信谗”与“伐国”对比,揭示昏君与仁政的矛盾。颔联用屈原、昭王典故,一悲一疑,暗含对现实政治的批判。颈联“包茅”指责贡之苛,“香草”喻守志之坚,形成张力。尾联以山川永恒、渔歌自在作结,寄托归隐之思。全诗用典贴切,语言凝练,情感沉郁。据推测,此诗可能作于梅尧臣任宣城地方官时,借历史抒发对朝政的不满。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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