宣州杂诗二十首
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
信谗多见逐，伐国岂无仁。屈子行江畔，昭王问水滨。包茅曾责贡，香草自持纫。莽苍山川在，渔歌属野人。
译文
听信谗言忠臣多被放逐，讨伐别国难道没有仁德？屈原行吟于江畔，楚昭王问政于水滨。包茅曾因贡品被责问，香草自己采摘缝纫。苍茫的山川依然存在，渔歌属于山野之人。
注释
【信谗多见逐】指君主听信谗言，忠臣多被放逐。典出《史记·屈原贾生列传》，楚怀王信谗疏远屈原。 【伐国岂无仁】讨伐别国难道没有仁德？暗指以仁伐不仁，如武王伐纣。 【屈子行江畔】屈子即屈原，被放逐后行吟于江畔。 【昭王问水滨】昭王指楚昭王，曾问政于水滨（《左传》载昭王问于观射父）。 【包茅曾责贡】包茅为祭祀用菁茅，楚曾因不贡包茅而受齐桓公责问（《左传·僖公四年》）。 【香草自持纫】香草喻美德，屈原《离骚》有“纫秋兰以为佩”。 【莽苍山川在】莽苍指广阔苍茫的山川。 【渔歌属野人】渔歌属于山野之人，暗指隐逸。
赏析
此诗为梅尧臣《宣州杂诗二十首》之一，借古讽今，抒发对忠奸不辨、贤士遭逐的感慨。首联以“信谗”与“伐国”对比，揭示昏君与仁政的矛盾。颔联用屈原、昭王典故，一悲一疑，暗含对现实政治的批判。颈联“包茅”指责贡之苛，“香草”喻守志之坚，形成张力。尾联以山川永恒、渔歌自在作结，寄托归隐之思。全诗用典贴切，语言凝练，情感沉郁。据推测，此诗可能作于梅尧臣任宣城地方官时，借历史抒发对朝政的不满。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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