破山八咏·文举塔
宋代 · 刘拯
作者 古诗词
圆旨探双林，卮言发南华。万里归一空，谁云正非邪。门影摇青松，曾回贵侯车。犹遗数层塔，岌岌凌飞霞。
译文
探求佛教的圆满宗旨，如同释迦牟尼在双林树下涅槃；随意自然的言论，如同庄子《南华经》中的智慧。万里世界最终归于空无，谁说正就不是邪呢？寺院门前的青松摇曳着影子，曾经有贵族的车马在此回转。至今还留存着几层高的塔，高耸入云，凌驾于飞霞之上。
注释
【圆旨】：佛教语，指圆满的宗旨、真谛。【双林】：指释迦牟尼涅槃处，借指佛教。【卮言】：出自《庄子·寓言》，指随物而变、不拘一格的言论，后亦指自然随意之言。【南华】：即《南华真经》，指《庄子》。【万里归一空】：化用佛教“万法皆空”思想。【谁云正非邪】：反问句，意为谁说正就不是邪？暗含破除执著、超越是非之意。【门影摇青松】：寺院门前青松摇曳，暗示高僧道场。【贵侯车】：权贵之车，指曾有高官显贵前来参拜。【岌岌】：高耸貌。
赏析
此诗为刘拯《破山八咏》组诗之一，咏文举塔。诗中以佛道思想相融，首联以“圆旨”与“卮言”对举，将佛教真谛与庄子自然之言并提，体现宋代文人融通三教的风气。颔联“万里归一空”直指空观，而“谁云正非邪”则以反问破除二元对立，暗含禅宗不二法门。颈联“门影摇青松”以景写静，而“曾回贵侯车”暗示高僧道场曾吸引权贵，反衬出世之超然。尾联“岌岌凌飞霞”以塔之高耸象征佛法之崇高，余韵悠长。全诗语言凝练，意境空灵，兼具哲理与诗意。刘拯生平资料较少，此诗具体创作背景不详，【据推测】为作者游历破山时所作。
宋代
作者简介 · 刘拯
（?—约1107）宣州南陵人，字彦修。第进士。哲宗绍圣初为御史，劾范祖禹、黄庭坚等修神宗实录窜易增减，诬毁先帝。又论苏轼狂悖，请正其罪。进右正言，累迁给事中，黜知濠州，改广州。以吏部侍郎召还，迁户部尚书。因反对蔡京编次元祐党籍，罢知蕲州、润州。复为吏部尚书，昏愦不能举其职，左转工部，知同州，削职。
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《破山八咏·文举塔》- 刘拯 - 诗词大全
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