空城雀

唐代 · 陈陶

作者 古诗词
古城蒙蒙花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。

译文

古老的城池草木茂盛,花朵覆盖水面,昔日住人如今只有鬼魂居住。野雀在荒废的台榭上留下后代,千年来在枯桑根旁觅食饮水。它们不随海燕飞往富贵人家的柏梁台,应该也没有黄雀衔玉环来报恩。靠近村庄的红栗子香气浓郁压弯枝条,嗷嗷待哺的雏雀诉说着早晨的饥饿。生来从未听过凤凰的鸣叫,想要飞翔却常害怕蜘蛛网。令人断肠的是四面天空都像断绝一样,但清泉和青蒿却让它们没有恐惧和疑虑。

注释

【古城蒙蒙花覆水】古城:指废弃的城池。蒙蒙:形容花木茂盛、迷蒙的样子。覆水:覆盖水面。 【昔日住人今住鬼】住鬼:指荒废后成为鬼魂出没之地。 【野雀荒台遗子孙】荒台:荒废的台榭。遗子孙:留下后代。 【千年饮啄枯桑根】饮啄:指鸟雀觅食饮水。枯桑根:枯死的桑树根。 【不随海燕柏梁去】海燕:燕子的一种,常栖息于梁间。柏梁:指柏梁台,汉代台名,此处借指富贵人家的屋梁。 【应无玉环衔报恩】玉环:指玉制的环,此处用“黄雀衔环”典故,典出《续齐谐记》,谓黄雀为报救命之恩,衔来玉环。 【近村红栗香压枝】红栗:成熟的栗子,外壳红色。香压枝:香气浓郁,压弯枝条。 【嗷嗷黄口诉朝饥】黄口:雏鸟,借指幼雀。诉朝饥:诉说早晨的饥饿。 【生来未见凤凰语】凤凰语:凤凰的鸣叫,喻指祥瑞或高贵的声音。 【欲飞常怕蜘蛛丝】蜘蛛丝:蜘蛛网,喻指险阻。 【断肠四隅天四绝】四隅:四方。天四绝:四面天空都像断绝一样,形容处境困厄。 【清泉绿蒿无恐疑】绿蒿:青蒿,一种野草。无恐疑:没有恐惧和疑虑。

赏析

此诗以空城野雀自喻,通过描绘废弃古城中野雀的生存困境,寄托了诗人对自身处境的感慨。诗中“不随海燕柏梁去”暗喻不趋炎附势,“应无玉环衔报恩”反用黄雀衔环典故,暗示无人赏识报恩。末句“清泉绿蒿无恐疑”以自然之景反衬现实之险恶,表达虽处困境而心怀坦荡。艺术上采用比兴手法,以野雀象征寒士,语言质朴而寓意深远。据推测,陈陶生活于晚唐乱世,此诗可能作于其隐居或失意之时,反映了对世态炎凉的无奈与坚守。
唐代

作者简介 · 陈陶

陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
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《空城雀》- 陈陶 - 诗词大全

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