怀仙吟二首
唐代 · 陈陶
作者 古诗词
丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。 试于华阳问，果遇三茅知。采药向十洲，同行牧羊儿。 十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。 云溪古流水，春晚桃花香。忆与我师别，片帆归沧浪。 沧浪在何许，相思泪如雨。黄鹤不复来，云深离别处。 石渠泉泠泠，三见菖蒲生。日夜劳梦魂，随波注东溟。 空怀别时惠，长读消魔经。
译文
丹陵的五牙客，昨日从罗浮归来。 寻找赤斧不见，烟霞空自沾满衣襟。 试着到华阳洞询问，果然遇到三茅君得知。 采药前往十洲，同行的是牧羊儿。 十洲隔着八海，浩渺不可期及。 空留下两只白鹤，巢居在长松枝头。 云溪古水流淌，春晚桃花飘香。 回忆与我的师父分别，一片孤帆归向沧浪。 沧浪在何处，相思泪如雨下。 黄鹤不再飞来，云深之处是离别之地。 石渠泉水泠泠作响，三次见到菖蒲生长。 日夜劳烦梦魂，随波流向东海。 空怀离别时的恩惠，长读消魔经。
注释
【丹陵五牙客】：丹陵，传说中仙人居所；五牙，道教术语，指五脏真气或五方之牙，此处代指修炼有成的道士。 【罗浮】：山名，在广东，道教名山，传说葛洪曾在此炼丹。 【赤斧】：神话人物，据《列仙传》载，赤斧能炼丹砂，服之长生。 【华阳】：指华阳洞，道教十大洞天之一，在江苏句容茅山。 【三茅】：指茅盈、茅固、茅衷三兄弟，道教茅山派祖师。 【十洲】：道教传说中海外十洲，为神仙居所。 【牧羊儿】：典出《神仙传》，皇初平牧羊遇仙，后得道。 【消魔经】：道教经典《太上洞玄灵宝消魔经》。
赏析
此诗为唐代陈陶所作，属游仙诗。诗人借寻仙访道之经历，抒发对仙境的向往与求仙不得的惆怅。诗中运用大量道教典故与地名，如丹陵、罗浮、赤斧、三茅、十洲等，营造出缥缈神秘的仙境氛围。艺术手法上，以叙事起笔，中间穿插回忆，结尾以“空怀别时惠，长读消魔经”收束，情感由追寻的急切转为失落后的自遣。全诗意象丰富，如“双白鹤”、“长松枝”、“云溪桃花”、“石渠菖蒲”等，既具画面感，又暗含时间流逝之意。陈陶生卒年不详，据推测活动于晚唐，其诗多隐逸求仙之作，此诗或为晚年修道时所作，表达了对仙道理想的执着与现实的无奈。
唐代
作者简介 · 陈陶
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
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《怀仙吟二首》- 陈陶 - 诗词大全
《怀仙吟二首》是唐代诗人陈陶的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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