题

题豫章西山香城寺

唐代 · 陈陶

作者古诗词

十地严宫礼竺皇，栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小，雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房。何年七七金人降，金锡珠坛满上方。

译文

在十地庄严的宫殿中礼拜佛陀，栴檀木建的楼阁香气飘散半天。祇园的古树已老，诵经声微弱，雪岭的花香中灯影悠长。高空的瀑布流泉供于月界，蓬莱仙山的灵鸟侍奉在云房。何时七层塔上金人降临，金锡和珠坛布满上方。

注释

【十地】佛教术语，指菩萨修行的十个阶位。【严宫】庄严的宫殿。【礼竺皇】礼拜佛陀。竺皇，指佛。【栴檀】檀香木，常用来形容佛寺的香气。【祇园】祇树给孤独园，佛教圣地，代指佛寺。【梵声】诵经声。【雪岭】雪山，代指佛教圣地，或指西域。【霄汉】云霄和天河，指高空。【落泉】瀑布。【月界】佛教中的月宫或清净世界。【蓬壶】蓬莱、方壶，传说中的仙山。【灵鸟】仙鸟。【云房】僧道居所。【七七】指七佛或七宝，或指七层塔。【金人】佛像。【金锡】锡杖，僧人所持。【珠坛】以珠宝装饰的坛场。【上方】佛寺的方丈或天界。

赏析

此诗描绘豫章西山香城寺的佛教胜景，通过十地、祇园、雪岭等佛教意象，营造庄严神秘的氛围。颔联以“树老梵声小”与“花香灯影长”对比，暗示佛法久远而香火不绝。颈联融入蓬莱仙山意象，将佛道融合，体现唐代三教合流的文化背景。尾联以“七七金人降”表达对佛法降临的期盼，寄托宗教热忱。全诗辞藻华丽，对仗工整，但部分意象（如蓬壶灵鸟）带有道教色彩，可能反映陈陶晚年隐居求仙的思想。创作背景不详，【据推测】为陈陶游历西山时所作。

唐代

作者简介 · 陈陶

陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。

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