题赠高闲上人

唐代 · 陈陶

作者 古诗词
檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。 内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。 白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。 拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。 鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。 海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。 拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。 伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为㔉星辰。

译文

栀子花间的客人,如同轩辕帝席上的珍宝。文笔如秋江中的荷花,僧国中的祥瑞麒麟。内殿初次征召隐士,曹溪之后得以追随。书法笔势惊动尚书省,天花乱坠对着金轮王。白马寺刚刚依附汉朝,火星又进入秦地。畅谈胜过习凿齿,清谈能压倒魔王。拂拭古老的石刻,降龙罗汉带来故国的春天。明珠从合浦归还时已老,龙离去后玉州贫困。朝官们不如佛经,法坛环绕着白苹。鼎湖之梦闲入,金阁寂静通神。海气化为方丈仙山,山泉洒落净巾。猕猴深爱水中月,鸥鸟不猜疑人。拂过山岳的萧萧竹声,垂悬空中的澹澹水波。汉水明珠难以找到匹配,荆山璞玉本来天然。伊尹傅说多并列,刘伶雷次宗竞相择邻。江边有国宝,时常挖掘星辰。

注释

【檐卜】:梵语,即栀子花,佛教常用以喻清净。 【轩辕席上珍】:轩辕,黄帝;席上珍,喻杰出人才。 【笔江秋菡萏】:笔江,喻文采如江;菡萏,荷花,喻诗文清丽。 【僧国瑞麒麟】:僧国,佛国;麒麟,祥瑞,喻高僧。 【内殿初招隐】:内殿,皇宫;招隐,征召隐士。 【曹溪得后尘】:曹溪,禅宗六祖慧能道场;后尘,追随。 【龙蛇惊粉署】:龙蛇,喻书法笔势;粉署,尚书省。 【花雨对金轮】:花雨,佛教天雨花;金轮,佛经中金轮王。 【白马方依汉】:白马,白马寺,佛教传入中国之始;汉,汉朝。 【朱星又入秦】:朱星,火星,喻战乱;秦,指长安。 【剧谈凌凿齿】:剧谈,畅谈;凿齿,晋代名士习凿齿,善谈。 【清论倒波旬】:清论,清谈;波旬,魔王,喻辩才压倒邪说。 【拂石先天古】:拂石,拂拭石刻;先天古,指古老经文。 【降龙旧国春】:降龙,佛教降龙罗汉;旧国,故国。 【珠还合浦老】:珠还合浦,典故,喻失而复得;老,指年长。 【龙去玉州贫】:龙去,喻贤才离去;玉州,地名。 【鸳鹭输黄绢】:鸳鹭,喻朝官;输,不及;黄绢,佛教经卷。 【场坛绕白苹】:场坛,法坛;白苹,水草,喻清净。 【鼎湖闲入梦】:鼎湖,黄帝乘龙升天处,喻帝王去世。 【金阁静通神】:金阁,佛阁;通神,与神灵相通。 【海气成方丈】:海气,海上仙气;方丈,仙山。 【山泉落净巾】:净巾,僧人的头巾。 【狝猴深爱月】:猕猴爱月,佛教故事,喻执著。 【鸥鸟不猜人】:鸥鸟忘机,典故,喻无猜忌。 【拂岳萧萧竹】:拂岳,拂过山岳;萧萧,竹声。 【垂空澹澹津】:垂空,悬空;澹澹,水波荡漾。 【汉珠难觅对】:汉珠,汉水明珠;对,匹配。 【荆璞本来真】:荆璞,和氏璧;真,天然。 【伊傅多联壁】:伊傅,伊尹、傅说,贤相;联壁,并列。 【刘雷竞买邻】:刘雷,刘伶、雷次宗,隐士;买邻,择邻而居。 【江边有国宝】:国宝,喻高闲上人。 【时为㔉星辰】:㔉,挖掘;星辰,喻珍宝。

赏析

此诗为赠僧之作,主题赞颂高闲上人的佛学修养与文采。艺术手法上多用典故与佛教意象,如“檐卜”、“曹溪”、“白马”等,展现其佛门渊源;同时以“笔江秋菡萏”、“龙蛇惊粉署”等句,喻其文才与书法。情感表达崇敬而含蓄,末句“江边有国宝,时为㔉星辰”点明对高闲的珍视。陈陶为晚唐诗人,生平多隐逸,此诗【据推测】作于其隐居时期,诗中“鼎湖闲入梦”或暗含对时局的感慨。全诗用典繁密,需结合佛道典故理解。
唐代

作者简介 · 陈陶

陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
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《题赠高闲上人》- 陈陶 - 诗词大全

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