成都遨乐诗二十一首·九日太慈寺蚕市
宋代 · 田况
作者 古诗词
高阁长廊门四开，新晴市井绝纤埃。老农肯信尤民意，又见笙歌入寺来。
译文
高阁长廊四门敞开，雨后初晴的蚕市没有一丝尘埃。老农愿意相信官府特别关心民意，又见笙歌乐舞进入寺中来。
注释
【高阁长廊门四开】：指太慈寺的建筑高大，长廊宽敞，四门敞开，形容寺庙的宏伟和开放。 【新晴】：雨后初晴。 【市井】：古代指集市或街市，此处指蚕市。 【绝纤埃】：完全没有细微的尘埃，形容雨后空气清新。 【老农】：老年农民。 【肯信】：愿意相信。 【尤民意】：特别关心民意。尤，尤其、特别。 【笙歌】：吹笙唱歌，泛指音乐歌舞。 【太慈寺】：成都著名寺庙，宋代时蚕市常在此举行。 【蚕市】：宋代成都定期举办的集市，以买卖蚕具、农具为主，兼有娱乐活动。
赏析
此诗描写成都太慈寺蚕市在雨后初晴时的景象。前两句写景，突出环境的清新与寺庙的开放；后两句写人，通过“老农肯信尤民意”表达百姓对官府体恤民情的期待，而“又见笙歌入寺来”则暗示蚕市不仅是农贸活动，也是民间娱乐的场所。全诗语言平实，情感含蓄，反映了宋代成都的市井生活与官民关系。田况曾任成都知府，此诗可能作于其任内，【据推测】意在展现地方治理的和谐景象。
宋代
作者简介 · 田况
（1005—1063）信都人，徙居开封，字元均。仁宗天圣间进士。再举贤良方正科。夏竦经略陕西，辟为判官，言治边十四事。历右正言、知制诰。保州之役，以知成德军督诸将攻，坑杀降卒数百人。累官枢密使，以疾罢为尚书右丞，以太子少傅致仕。卒谥宣简。有《儒林公议》。
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《成都遨乐诗二十一首·九日太慈寺蚕市》- 田况 - 诗词大全
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