绿萼梅歌

宋代 · 陈著

作者 古诗词
君不见宣和艮岳绿萼梅,百花魁中此为魁。绛霄灯火不终夕,剪为荆薪毁为灰。又不见驻跸钱塘开聚景,此梅又花天宠幸。江神不才马飞渡,踏碎禁地花无影。两地百五十年余,花与国都相有无。谁知造物不尽意,尚留人间一种癯。山中佳人清似水,放开吟饕嚼花髓。我未见花得见诗,见诗便与花相似。且闻九月花已芳,奇观到眼诗为忙。腊前年后是正候,忽为秋光岂其常。大庾岭头炎瘴地,年年早开不为异。四明相去数千里,不应早花亦如此。吁嗟地气如车轮,自南而北知几春。如今所见到草木,不独飞鸟啼天津。梅乎梅乎本清绝,花如白玉枝如铁。矫矫胡为心亦随,不念从前傲霜雪。唐苑九月夸梨花,鹤林九月艳杜鹃。我欲梅根一酹酒,谨勿与彼争取非时妍。

译文

您难道没看见宣和年间艮岳的绿萼梅,百花中的魁首它才是真正的魁首。绛霄楼的灯火不能持续整夜,梅花被剪作柴薪烧成了灰烬。又没看见皇帝驻跸钱塘时开辟的聚景园,这株梅花又受到上天的宠幸。江神无能,金兵骑马飞渡长江,踏碎了禁地,梅花无影无踪。两地相隔一百五十多年,梅花与国都一同存在又一同消失。谁知道造物主不尽人意,还在人间留下一种清瘦的梅花。山中的佳人清如水,放开吟咏的欲望咀嚼花髓。我未见梅花却见到了诗,见到诗便与梅花相似。况且听说九月花已芬芳,奇观到眼前,诗兴为之忙碌。腊月前年后是正当的花期,忽然变成秋光,难道这是常态?大庾岭头是炎热瘴疠之地,年年早开不算奇异。四明相距数千里,不应早花也如此。唉,地气像车轮一样,自南而北不知经历了多少春天。如今所看到的草木,不只是飞鸟在天津桥啼鸣。梅花啊梅花,本来清雅绝俗,花如白玉枝如铁。为何矫健的姿态也随波逐流,不念从前傲霜斗雪。唐苑九月夸耀梨花,鹤林九月杜鹃艳丽。我想在梅根前洒一杯酒,千万不要与它们争抢不合时令的娇艳。

注释

【宣和艮岳】宣和:宋徽宗年号(1119-1125)。艮岳:宋徽宗在汴京(今开封)修建的皇家园林,以奇石异木著称。 【绛霄灯火】指艮岳中绛霄楼的灯火,象征北宋末年的繁华。 【剪为荆薪毁为灰】指艮岳被金兵破坏,梅树被砍作柴烧。 【驻跸钱塘开聚景】驻跸:帝王出行暂住。钱塘:今杭州。聚景:南宋杭州的聚景园,为皇家园林。 【江神不才马飞渡】指金兵渡江攻破南宋防线。 【踏碎禁地花无影】禁地:皇家园林。花无影:梅花被毁。 【两地百五十年余】两地:指汴京和杭州。百五十年:北宋至南宋约150年。 【癯】清瘦,指梅花清瘦的姿态。 【大庾岭】位于江西、广东交界,以梅花闻名。 【四明】浙江宁波的别称,陈著为四明人。 【唐苑九月夸梨花】唐苑:唐代宫苑。梨花:指梨花在九月开放,非时令。 【鹤林九月艳杜鹃】鹤林:指鹤林寺,在镇江。杜鹃:杜鹃花在九月开放,亦非时令。

赏析

此诗借绿萼梅的兴衰,抒发对北宋灭亡、南宋偏安的深沉感慨。诗人以艮岳和聚景园的梅花为线索,对比两宋国运,暗示梅花与国都同命运。艺术上,运用对比手法(如宣和与钱塘、早花与正候),以及拟人化(“梅乎梅乎本清绝”),增强感染力。情感上,既有对历史沧桑的悲叹,也有对梅花清高品格的坚守。陈著为宋末遗民,此诗【据推测】作于南宋灭亡前后,借梅喻志,表达对故国的怀念和对时局的无奈。
宋代

作者简介 · 陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
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《绿萼梅歌》- 陈著 - 诗词大全

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