代吴景年次韵净慈寺主僧𬱖上人二首
宋代 · 陈著
作者 古诗词
乌驱兔迫一衰翁，始信浮生总是空。拈掇琴书终日事，依栖梅竹百年丛。无官不用忧三黜，安分何劳送五穷。咫尺上方钟鼓地，从师学佛便须躬。
译文
太阳催促、月亮逼迫，我已是一个衰老的老翁，这才相信浮生如梦，终究是空。每日里只是摆弄琴书度日，栖息在梅竹丛中，愿与百年为伴。没有官职，不必忧虑多次被贬；安守本分，何须劳神送走五穷。近在咫尺的佛寺钟鼓之地，跟随师父学佛必须亲身躬行。
注释
【乌驱兔迫】：乌指太阳（金乌），兔指月亮（玉兔），形容时光飞逝，岁月催人老。 【一衰翁】：一个衰老的老人，诗人自指。 【浮生总是空】：语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”谓人生虚浮无定，终归空无。 【拈掇】：拿取、摆弄。 【琴书】：琴和书籍，代指文人雅事。 【依栖】：依托、栖息。 【梅竹百年丛】：梅竹丛中，喻指隐居之所。 【三黜】：多次被贬官。典出《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。” 【五穷】：指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。韩愈《送穷文》中提及。 【咫尺】：形容距离很近。 【上方钟鼓地】：指佛寺，上方为佛寺的代称，钟鼓为寺院报时之器。 【从师学佛便须躬】：跟随师父学习佛法必须亲身实践。
赏析
此诗为陈著晚年之作，表达了对人生虚空的体悟和归隐学佛的愿望。首联以“乌驱兔迫”感叹时光流逝，引出“浮生总是空”的感慨，奠定全诗基调。颔联写日常生活的闲适，拈掇琴书、依栖梅竹，透露出淡泊自适的情怀。颈联用“三黜”“五穷”典故，表明无官一身轻、安分守己的态度，暗含对仕途坎坷的释然。尾联点明主旨，决心亲近佛寺，躬行学佛。全诗语言质朴，情感真挚，融哲理于生活细节，体现了宋诗以议论入诗的特点。据推测，此诗作于宋亡前后，诗人晚年隐居，故有浓厚的出世思想。
宋代
作者简介 · 陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
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