同黄东发提举游杖锡山
宋代 · 陈著
作者 古诗词
十八盘头翠碧函,参差檐栋倚岩崭。桑根已换如来座,峰顶犹存太白岩。地有粟泥堪当饭,山无松木独宜杉。半天图画风尘外,我有新题居士衔。
译文
十八盘山路尽头,翠绿山色如函深邃,高低错落的屋檐梁柱紧靠高峻山岩。桑树根已换成如来佛的座基,峰顶依然留存着太白岩。此地有粟泥可当饭食,山上没有松树却独宜杉树。半空中的景色如画,超脱尘世之外,我新题诗作,自称居士。
注释
【十八盘】:指杖锡山陡峭曲折的山路,形容其险峻。 【翠碧函】:形容山色青翠如函(匣子)般深邃。 【参差檐栋】:指寺庙屋檐和梁柱高低错落。 【倚岩崭】:紧靠高峻的山岩。 【桑根已换如来座】:桑树根已替换为佛像的基座,暗示佛教取代了旧有信仰。 【太白岩】:指李白曾游历或题咏过的山岩,杖锡山有太白岩。 【粟泥】:一种可食用的泥土,古代饥荒时充饥,此处可能指当地特产。 【松木】:松树,常见于山间。 【宜杉】:适宜杉树生长。 【半天图画】:形容山景如画,悬于半空。 【风尘外】:超脱尘世之外。 【新题居士衔】:指诗人自号“居士”(在家修行者),并题写新作。
赏析
此诗为陈著游杖锡山所作,通过描绘山景与寺庙,表达超脱尘世、向往佛教境界的情怀。首联以“十八盘”和“翠碧函”写山路险峻与山色青翠,颔联用“桑根换座”暗示佛教兴盛,太白岩则寄托对李白的追慕。颈联写当地物产,以“粟泥”和“宜杉”突出山野特色。尾联“半天图画”总括山景之美,“风尘外”点明超脱之意,末句“新题居士衔”直抒皈依佛门之志。全诗写景与议论结合,语言简练,意境清幽,体现了宋诗尚理趣的特点。陈著为宋末遗民,此诗【据推测】作于晚年隐居时,借游山表达避世心态。
宋代
作者简介 · 陈著
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
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《同黄东发提举游杖锡山》- 陈著 - 诗词大全
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