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次前人似任叔实

宋代 · 陈著

作者古诗词

字字真真幻幻心，讲毡须体美中箴。分明示我猪龙训，剪刷成他鸾鹄襟。

译文

每一个字都蕴含着真实与虚幻交织的心境，讲席上必须体会美好的规诫。明明白白地向我展示了猪与龙的训诫，磨砺培养使他成为鸾鸟天鹅般的胸襟。

注释

【次前人似任叔实】：次，和诗；前人，指前人的诗作；似，给予、赠予。任叔实，人名，生平不详。【字字真真幻幻心】：真真幻幻，指真实与虚幻交织。心，指诗人心境或诗作内涵。【讲毡须体美中箴】：讲毡，讲席、讲坛，代指教学或论道。体，体会、体察。美中箴，美好的规诫。【分明示我猪龙训】：猪龙，典故，可能指《左传》中“豕人立而啼”或《史记》中“龙蛇之孽”，但具体不详，或为比喻愚钝与尊贵。训，教诲。【剪刷成他鸾鹄襟】：剪刷，修剪、刷洗，比喻磨砺、培养。鸾鹄，鸾鸟与天鹅，喻高洁之士。襟，胸襟、抱负。

赏析

此诗为和诗，赠予任叔实。主题在于强调诗歌创作与修身养性的关系。首句“字字真真幻幻心”点出诗作虚实相生的特点，次句“讲毡须体美中箴”则指出讲学论道需体察美好规诫。后两句用“猪龙训”与“鸾鹄襟”对比，暗示通过磨砺可化愚钝为高洁。艺术上运用对仗与典故，语言凝练。陈著为宋末诗人，此诗或作于其晚年，【据推测】反映了其对文学与道德修养的重视。

宋代

作者简介 · 陈著

（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。

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