次前人似任叔实
宋代 · 陈著
作者 古诗词
字字真真幻幻心,讲毡须体美中箴。分明示我猪龙训,剪刷成他鸾鹄襟。
译文
每一个字都蕴含着真实与虚幻交织的心境,讲席上必须体会美好的规诫。明明白白地向我展示了猪与龙的训诫,磨砺培养使他成为鸾鸟天鹅般的胸襟。
注释
【次前人似任叔实】:次,和诗;前人,指前人的诗作;似,给予、赠予。任叔实,人名,生平不详。 【字字真真幻幻心】:真真幻幻,指真实与虚幻交织。心,指诗人心境或诗作内涵。 【讲毡须体美中箴】:讲毡,讲席、讲坛,代指教学或论道。体,体会、体察。美中箴,美好的规诫。 【分明示我猪龙训】:猪龙,典故,可能指《左传》中“豕人立而啼”或《史记》中“龙蛇之孽”,但具体不详,或为比喻愚钝与尊贵。训,教诲。 【剪刷成他鸾鹄襟】:剪刷,修剪、刷洗,比喻磨砺、培养。鸾鹄,鸾鸟与天鹅,喻高洁之士。襟,胸襟、抱负。
赏析
此诗为和诗,赠予任叔实。主题在于强调诗歌创作与修身养性的关系。首句“字字真真幻幻心”点出诗作虚实相生的特点,次句“讲毡须体美中箴”则指出讲学论道需体察美好规诫。后两句用“猪龙训”与“鸾鹄襟”对比,暗示通过磨砺可化愚钝为高洁。艺术上运用对仗与典故,语言凝练。陈著为宋末诗人,此诗或作于其晚年,【据推测】反映了其对文学与道德修养的重视。
宋代
作者简介 · 陈著
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
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《次前人似任叔实》- 陈著 - 诗词大全
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