题金元鼎至乐堂
宋代 · 韩元吉
作者 古诗词
百岁休论七十稀，羡君林壤得熙怡。赋归已久同元亭，至乐真能慕启期。一壑过人聊自足，万钟于我亦何思。故应不羡纡朱贵，带索行歌世未知。
译文
不要说人生百岁，七十古来已稀少，我羡慕你在林泉之间获得和乐安怡。辞官归隐已久，如同扬雄的草玄亭，真正的快乐确实能追慕荣启期。拥有一丘一壑已超过常人的需求，万钟俸禄对我来说又有什么可思虑的。所以本就不羡慕佩朱绶的显贵，像荣启期那样带索行歌的乐趣世人并不知晓。
注释
【百岁休论七十稀】化用杜甫《曲江》'人生七十古来稀'，意谓不必计较寿命长短。【赋归已久同元亭】赋归：辞官归隐。元亭：指扬雄，其居称'草玄亭'，此处借指隐士居所。【至乐真能慕启期】启期：指荣启期，春秋隐士，孔子游泰山时见其行歌于途，自述得三乐（为人、为男、得长寿），典出《列子·天瑞》。【一壑】指一丘一壑，隐居之地。【万钟】指优厚的俸禄，钟为古代容量单位。【纡朱贵】佩朱绶的显贵，朱为高官印绶之色。【带索行歌】以绳索为衣带，行路唱歌，形容贫而自得，典出荣启期故事。
赏析
此诗为韩元吉题赠友人金元鼎的隐居之所'至乐堂'而作。诗人借赞美友人的林泉之乐，表达了对隐逸生活的向往和对功名利禄的淡泊。首联以'七十稀'反衬，突出友人之乐超越寿命长短；颔联用扬雄、荣启期典故，点明归隐与至乐的主题；颈联以'一壑'与'万钟'对比，强调知足常乐；尾联呼应'至乐'，以'带索行歌'的典故揭示真正的快乐在于精神自由，不为世俗所知。全诗用典贴切，对仗工整，情感超脱淡泊，体现了宋代士人追求内心安宁的隐逸情怀。
宋代
作者简介 · 韩元吉
韩元吉(1118～1187),南宋词人。字无咎，号南涧。汉族，开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）人。韩元吉词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
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