寄

寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首

宋代 · 韩元吉

作者古诗词

士苦不自重，贪名乃忘生。向来望尘子，得车定何荣。浮云蔽天壤，岂碍日月明。惟余金石交，可论藏与行。

译文

士人苦于不能自我尊重，贪求名声竟忘记了生命。历来那些望尘而拜的人，得到车马究竟有什么荣耀？浮云遮蔽了天地，岂能妨碍日月的光明？只有你我如金石般的交情，可以谈论出仕与退隐的道理。

注释

【士苦不自重】士：士人，读书人。苦：苦于。不自重：不自我尊重。【贪名乃忘生】贪求名声竟忘记生命。【向来望尘子】向来：从前，历来。望尘子：指趋炎附势、追逐名利之人，典出《晋书·潘岳传》‘岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。’ 【得车定何荣】得车：得到车马，指获得官职或名利。定：究竟。何荣：有什么荣耀。【浮云蔽天壤】浮云遮蔽天地，喻小人当道。【岂碍日月明】岂能妨碍日月的光明。日月喻君主或正道。【惟余金石交】惟余：只有我。金石交：如金石般坚固的交情，指赵德庄。【可论藏与行】可论：可以谈论。藏与行：出仕与退隐，语出《论语·述而》‘用之则行，舍之则藏。’

赏析

此诗为韩元吉寄赠友人赵德庄之作，以‘过去生中作弟兄’为韵，此首押‘行’字韵。诗中批判士人贪名逐利、不自重的现象，以‘望尘子’典故讽刺趋炎附势之徒，又以‘浮云蔽日’喻小人当道，但坚信日月之明不可掩。末联转向与友人的金石之交，表达对出处进退的共识。全诗对比鲜明，议论精警，体现了韩元吉作为南宋士大夫的节操与友情。创作背景【据推测】当在韩元吉仕途受挫或见朝政昏暗之时，借诗明志。

宋代

作者简介 · 韩元吉

韩元吉(1118～1187),南宋词人。字无咎，号南涧。汉族，开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）人。韩元吉词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

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