和叶干庆七秩诗

宋代 · 卫宗武

作者 古诗词
不图闻达老何求,久矣甘为农服畴。晚岁但知书甲子,希年徒自富春秋。作朋何敢班耆父,招隐犹堪共钓游。寄语纷纷朝市客,狐裘未秘似羊裘。

译文

不追求名声显达,老了还有什么求?早已甘心做农夫,耕作田亩。晚年只知道记载岁月,七十岁徒然自感春秋富足。怎敢与年高德劭者结为朋友,招人归隐还可一同垂钓游玩。寄语纷纷扰扰的朝市客,狐裘虽贵却不如羊裘自在。

注释

【七秩】:七十岁。古人以十年为一秩,七秩即七十岁。 【不图闻达】:不追求名声显达。语出诸葛亮《出师表》:“不求闻达于诸侯。” 【农服畴】:从事农耕。服畴,指耕作田亩。 【书甲子】:记载干支纪年。甲子为干支之首,代指岁月。陶渊明《桃花源记》中“不知有汉,无论魏晋”,后人以“书甲子”表示隐居避世。 【希年】:七十岁。古称“七十曰老”,又称“稀年”,源于杜甫“人生七十古来稀”。 【富春秋】:谓年岁虽高而精神旺盛。富春秋本指年轻,此处反用,言虽老犹自感春秋富足。 【作朋何敢班耆父】:不敢与年高德劭者并列。作朋,结为朋友;班,并列;耆父,六十曰耆,七十曰老,耆父指老年长辈。 【招隐】:招人归隐。左思《招隐诗》有“杖策招隐士”句。 【朝市客】:争名逐利于朝廷市井之人。 【狐裘未秘似羊裘】:狐裘虽珍贵,不如羊裘之隐逸。狐裘为达官贵人所服,羊裘为隐士所服,典出《后汉书·严光传》:严光披羊裘钓泽中。

赏析

此诗为卫宗武晚年自述心志之作。诗人以“不图闻达”开篇,直抒胸臆,表明自己早已放弃仕途,甘于农耕。诗中“书甲子”暗用陶渊明典故,暗示隐居避世之志;“希年富春秋”则反用杜甫诗意,表达虽老犹自得的精神状态。后两联通过“不敢班耆父”的谦逊和“招隐共钓游”的闲适,进一步强化隐逸情怀。尾联以“狐裘”与“羊裘”对比,用严光披羊裘垂钓的典故,讽刺朝市客的富贵不如隐士的自由。全诗语言质朴,用典贴切,情感淡泊而坚定,体现了宋代士人晚年归隐的典型心态。据推测,此诗作于诗人晚年退居乡里时,具体背景不详。
宋代

作者简介 · 卫宗武

卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。
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《和叶干庆七秩诗》- 卫宗武 - 诗词大全

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