星夕前露坐观行云作
宋代 · 卫宗武
作者 古诗词
一气有聚散，变化莫能测。氤氲弥太虚，肤寸繇触石。翕如华盖张，纷若纤纩擘。缉缉鲸布鳞，翩翩凤展翼。祥或旗为黄，祲或珥为赤。友风而子雨，俄如番墨汁。白衣与苍狗，怪装殊不一。露坐晚观天，时近双星夕，霭霭从何来，于粲绚金碧。突如怒涛涌，屹若奇峰立。黼黻盛彰施，文绣烂组织。良由天孙巧，匪自屏翳出。我不为柳州，去拙有所乞。我不效汾阳，荣进占所得。但愿焕有章，落笔在五色。毋使若贝锦，胥谗以作慝。作业哉杼轴空，民力敝东国。安得化为缯，散温浩万匹。衣被此一方，群黎遍尔德。仍须语河鼓，牵牛勤负轭。勉耕左角田，雨作蒸民粒。穰穰俱满家，庶以给冗食。
译文
天地元气有聚有散，变化莫测。弥漫充满太空，从极小处由触石而生。聚合时如华盖张开，纷繁时如细丝撕裂。众多如鲸鱼布鳞，翩翩如凤凰展翅。祥瑞时如黄旗，妖气时如赤珥。与风为友，与雨为子，忽然间如墨汁翻洒。白衣和苍狗，怪异的形状各不相同。夜晚露天观天，时近七夕之夜，云霭从何处而来，灿烂绚丽如金碧。突然如怒涛涌起，屹立如奇峰耸立。花纹繁盛，文绣灿烂。实在是织女之巧，并非云神所为。我不学柳宗元去乞巧，也不效郭子仪求荣进。只愿文采焕发，落笔有五色。不要像贝锦那样，被谗言所害。唉！织机空悬，民力疲惫于东方。怎能化为丝绸，散温万匹。覆盖这一方，百姓都蒙受恩德。还要告诉牵牛星，勤勉拉轭。努力耕种左角田，雨水化作百姓的粮食。家家丰盛满仓，或许能供给不劳而食者。
注释
【一气】：指天地间的元气。【肤寸】：古代长度单位，一指宽为寸，四指为肤，比喻极小的空间。【繇】：同“由”。【翕如】：聚合的样子。【华盖】：帝王车驾的伞盖。【纤纩】：细丝绵。【缉缉】：众多貌。【鲸布鳞】：像鲸鱼身上的鳞片。【祲】：妖气，不祥之气。【珥】：日晕或月晕。【友风而子雨】：语出《荀子·劝学》“积土成山，风雨兴焉”，此处指云能生风致雨。【番墨汁】：指乌云如墨。【白衣与苍狗】：杜甫诗“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”，比喻世事变幻无常。【双星夕】：指七夕，牛郎织女相会之夜。【于粲】：灿烂貌。【黼黻】：古代礼服上的花纹，黑白相间为黼，黑青相间为黻。【天孙】：织女星，传说中巧于织造。【屏翳】：古代传说中的云神或雨师。【柳州】：指柳宗元，曾作《乞巧文》。【汾阳】：指郭子仪，封汾阳王，传说其求富贵。【贝锦】：比喻谗言，语出《诗经·小雅·巷伯》“萋兮斐兮，成是贝锦”。【杼轴】：织布机上的梭子和轴，代指纺织。【东国】：东方之国，此处指诗人所在地区。【河鼓】：牵牛星。【左角田】：星官名，牵牛星有两角，左角为田主。【穰穰】：丰盛貌。【冗食】：不劳而食者。
赏析
此诗以观云起兴，借七夕之景抒发忧民情怀。艺术上，诗人运用大量比喻描绘云彩变幻，如“华盖张”“纤纩擘”“鲸布鳞”“凤展翼”等，形象生动。后段由云联想到织女之巧，转而批判社会现实，“杼轴空”“民力敝”直指民生疾苦。结尾“安得化为缯”等句，表达愿以云为衣、济世利民的理想，与杜甫“安得广厦千万间”异曲同工。诗人卫宗武为宋末遗民，此诗【据推测】作于南宋末年，时局动荡，民生凋敝，诗中“东国”或指江南地区。全诗由观云到忧民，想象奇崛，情感深沉，体现了诗人对现实的关切。
宋代
作者简介 · 卫宗武
卫宗武约公元？年至一二八九年字洪父，（一作淇父）自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗丈自娱。宋亡，不仕。宗武著有《秋声集》八卷，《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣。
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《星夕前露坐观行云作》- 卫宗武 - 诗词大全
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