和

和陶杂诗十一首

宋代 · 苏轼

作者古诗词

申、韩本自圣，陋古不复稽。巨君纵独欲，借经作岩崖。遂令青衿子，珠璧人人怀。凿齿井蛙耳，信谓天可弥。大道久分裂，破碎日愈离。我如终不言，谁悟角与羁。吾琴岂得已，昭氏有成亏

译文

申不害、韩非本是圣人，却鄙视古代不再稽考。王莽放纵独欲，借儒家经典作屏障。于是使得学子们，人人怀抱珠璧（经典）。王莽如凿齿井蛙，竟相信天可以弥补。大道早已分裂，破碎日益分离。我如果始终不言，谁能领悟角与羁（束缚）？我的琴岂能停止，昭氏鼓琴有成有亏。

注释

【申、韩】：申不害、韩非，战国法家代表人物。【陋古】：鄙视古代。【巨君】：王莽，字巨君，西汉末篡位建立新朝。【借经作岩崖】：借儒家经典为屏障，指王莽托古改制。【青衿子】：学子，指读书人。【珠璧】：比喻珍贵之物，此处指儒家经典。【凿齿】：古代传说中凶兽，喻指王莽。【井蛙】：井底之蛙，喻见识短浅。【天可弥】：天可以弥补，喻王莽自以为能弥补天下裂痕。【角与羁】：角，马角；羁，马笼头。喻束缚、控制。【昭氏有成亏】：典出《庄子·齐物论》，昭氏鼓琴，有成有亏，喻大道有全有缺。

赏析

此诗为苏轼《和陶杂诗十一首》之一，借古讽今，批判王莽托古改制，实则影射北宋王安石变法。诗中“申、韩本自圣”暗讽变法者以法家为圣，“借经作岩崖”指斥借儒家经典掩饰私欲。艺术上多用典故与比喻，如“凿齿井蛙”喻王莽狂妄，“角与羁”喻束缚。情感上表达对大道分裂的忧虑，以及不得不言的无奈。苏轼晚年贬谪惠州，和陶诗多寄托对时政的批判与超脱心境。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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