瓶

瓶笙诗?并引?

宋代 · 苏轼

作者古诗词

．庚辰八月二十八日，刘几仲饯饮东坡。中觞闻笙箫声，杳杳若在云霄间，抑扬往返，粗中音节。徐而察之，则出于双瓶，水火相得，自然吟啸，盖食顷乃已。坐客惊叹得未曾有，请作《瓶笙诗》记之。孤松吟风细泠泠，独茧长缫女娲笙。陋哉石鼎逢弥明，蚯蚓窍作苍蝇声。瓶中宫商自相赓，昭文无亏亦无成。东坡醉熟呼不醒，但云作劳吾耳鸣。

译文

庚辰年八月二十八日，刘几仲在东坡设宴饯行。饮酒半酣时，听到笙箫声，隐约仿佛来自云霄之间，高低起伏，大致符合音律。慢慢细察，才发现声音是从一对瓶中发出，水与火相互作用，自然吟唱呼啸，大约一顿饭的时间才停止。在座宾客惊叹从未有过，请我作《瓶笙诗》记录此事。孤松在风中吟唱，声音清冷细长，如同独茧抽丝，又像女娲所制的笙簧。那石鼎之声多么鄙陋，遇到弥明也不过是蚯蚓洞穴发出的苍蝇般嘈杂。瓶中的宫商之音自然相互应和，如同昭文鼓琴，无所谓亏损也无所谓成就。东坡我醉熟之后呼唤不醒，只说这是劳作后的耳鸣罢了。

注释

【庚辰】宋哲宗元符三年（1100年），苏轼时年六十五岁，在儋州（今海南）。【刘几仲】苏轼友人，生平不详。【中觞】饮酒半酣。【杳杳】深远隐约貌。【粗中音节】大致符合音律。【食顷】一顿饭的时间。【孤松吟风】喻瓶声如风吹孤松，泠泠作响。【独茧长缫女娲笙】独茧：单根蚕丝；缫：抽丝；女娲笙：传说女娲作笙簧，此喻瓶声如抽丝般细长连绵。【陋哉石鼎逢弥明】用韩愈《石鼎联句》典，诗中道士轩辕弥明与刘师服、侯喜联句，石鼎象征拙朴；此句谓瓶声远胜石鼎之声。【蚯蚓窍作苍蝇声】蚯蚓窍：蚯蚓的洞穴，喻细微之声；苍蝇声：喻嘈杂之声；此句讥讽石鼎之声低微嘈杂。【宫商】古代五音中的宫音和商音，泛指音乐。【自相赓】互相应和。【昭文无亏亦无成】昭文：古代音乐家师旷（字子野，又称昭文）；无亏亦无成：语出《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎……彼其所以迷之也，故曰：无成与亏。”意谓音乐本无成与亏，顺应自然。【作劳吾耳鸣】劳作后耳鸣，戏言瓶声是自己耳鸣。

赏析

此诗作于苏轼晚年贬谪儋州期间，借瓶笙之音抒发超然物外的情怀。诗前小引详细记述了瓶笙现象的由来，展现诗人对自然声响的敏锐感知。诗中运用比喻与典故，将瓶声比作孤松吟风、独茧抽丝、女娲笙簧，又以韩愈《石鼎联句》中石鼎之声的鄙陋反衬瓶声之清雅。末句“东坡醉熟呼不醒，但云作劳吾耳鸣”以自嘲口吻，将天籁之音归于自身耳鸣，既显幽默，又暗含庄子“齐物”思想，体现苏轼在逆境中随遇而安、化俗为雅的人生态度。艺术上，诗与引结合，叙事与议论相融，语言凝练而意蕴深远。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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