七夕遇雨访石堂先生
宋代 · 熊禾
作者 古诗词
高高不可问，神光终朦胧。云锦不成报，谩尔欺盲聋。柱维久倾折，会有补炼功。
译文
高高在上不可探问，神灵之光终究朦胧。云锦未能织成回报，徒然欺骗盲聋之人。天柱地维早已倾折，应当会有补炼之功。
注释
【高高不可问】：高高在上，不可探问，指天或神道之幽远。【神光终朦胧】：神灵之光终究模糊不清，喻指天意难测。【云锦不成报】：云锦，传说中织女所织之锦；不成报，指织女未能织成云锦以报牵牛，暗喻愿望落空。【谩尔欺盲聋】：谩尔，徒然；欺盲聋，欺骗盲人和聋子，指徒劳无益。【柱维久倾折】：柱维，古代神话中支撑天地的柱子和大绳，典出《列子·汤问》“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维”；倾折，倾斜折断。【会有补炼功】：会，应当；补炼功，女娲炼五色石补天之功，典出《淮南子·览冥训》。
赏析
此诗借七夕遇雨之景，抒发对天道难测、世事无常的感慨。首联以“高高不可问”起笔，直指天意幽深，神光朦胧，奠定全诗迷惘基调。颔联用织女云锦之典，暗喻人间愿望落空，徒劳无益。颈联转用共工触山、天柱倾折之神话，象征社会秩序或理想世界的崩塌。尾联以女娲补天作结，寄望于未来有补弊救偏之功，体现诗人虽处困境仍存希望之心。全诗意象密集，用典深曲，情感沉郁而含蓄，【据推测】可能作于宋末元初易代之际，寄寓了诗人对故国沦丧的哀痛与对复兴的期盼。
宋代
作者简介 · 熊禾
熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，号勿轩，晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里（今莒口乡）人，世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧，有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广，拜其为师，游浙江，受业于刘敬堂，得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士，受任汀州（今属福建）司户参军，颇有政绩。
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