石鼓歌
唐代 · 韦应物
唐诗三百首 七言古诗
周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。 石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文, 既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。 喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。 一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石, 碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。
译文
周宣王在岐山南面大规模狩猎,刻石记载功绩,光辉灿烂。石头形状像鼓,数目正好十个,风雨侵蚀导致文字残缺,苔藓使石面粗糙。如今人们用纸浸湿拓印文字,经过敲打和刷扫,黑白分明。忽然打开满卷文字,难以辨认,仿佛惊动了潜伏的虫兽,云气流动。笔画曲折逶迤,相互交错,原来是周宣王的臣子史籀所作。这一书迹遗留天地之间,精深的意旨长久存留,而世间昏暗寂寞。秦朝的祖龙(秦始皇)也曾刻石,碣石、之罘等地留有李斯的笔迹。世人爱好古物,仍然共同传习,但拿来与石鼓文相比,相差很远。
注释
【周宣大猎兮岐之阳】:周宣,指周宣王(?-前782年),西周中兴之主。大猎,大规模狩猎,宣王曾猎于岐山(今陕西岐山县东北)之南。岐之阳,岐山的南面。 【刻石表功兮炜煌煌】:刻石,在石上刻字。表功,表彰功绩。炜煌煌,光辉灿烂貌。 【石如鼓形数止十】:石鼓形状如鼓,共有十面。数止十,数目恰好十个。 【风雨缺讹苔藓涩】:缺讹,残缺讹误。苔藓涩,苔藓覆盖使石面粗糙不平。 【今人濡纸脱其文】:濡纸,用纸浸湿后拓印。脱其文,拓下文字。 【既击既扫白黑分】:击扫,指拓印时敲打和刷扫的动作。白黑分,拓本上黑白分明。 【惊潜动蛰走云云】:惊潜动蛰,惊动潜伏的虫兽。走云云,形容文字如云气般流动。 【喘逶迤,相纠错】:喘逶迤,形容文字笔画曲折如喘息。相纠错,相互交错。 【乃是宣王之臣史籀作】:史籀,周宣王时的史官,传说创制籀文(大篆)。 【一书遗此天地间】:一书,指石鼓文。遗,遗留。 【精意长存世冥寞】:精意,精深的意旨。世冥寞,世间昏暗寂寞。 【秦家祖龙还刻石】:祖龙,指秦始皇。还刻石,秦始皇曾巡游刻石纪功。 【碣石之罘李斯迹】:碣石,山名,在今河北昌黎。之罘,山名,在今山东烟台。李斯,秦丞相,传说秦刻石多出其手。迹,笔迹。 【世人好古犹共传】:好古,爱好古物。犹共传,仍然共同传习。 【持来比此殊悬隔】:持来,拿来。比此,与石鼓文相比。殊悬隔,相差很远。
赏析
此诗为韦应物咏石鼓文之作。主题上,诗人通过对比石鼓文与秦刻石,高度赞扬石鼓文的历史价值与艺术成就,同时流露出对古代文化湮没不彰的感慨。艺术手法上,运用比喻(“惊潜动蛰走云云”)、对比(与秦刻石对比)等,生动描绘石鼓文的形态与神韵。情感表达上,既有对先贤精意的崇敬,也有对世人好古而不知真伪的惋惜。韦应物生活于中唐,此时石鼓文已渐受关注,但真伪莫辨,诗中“精意长存世冥寞”或暗含对文化传承的忧虑。
唐代
作者简介 · 韦应物
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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