补亡诗六首 其五 崇丘
魏晋 · 束皙
作者 古诗词
瞻彼崇丘，其林蔼蔼。植物斯高，动类斯大。周风既洽，王猷允泰。漫漫方舆，回回洪覆。何类不繁，何生不茂。物极其性，人永其寿。恢恢大圆，茫茫九壤。资生仰化，于何不养。人无道夭，物极则长。
译文
仰望那高高的山丘，它的树林多么茂盛。草木如此高大，动物如此壮大。周代的风教已经普及，王道确实通畅安宁。广阔的大地，广大的苍天。什么种类不繁多？什么生物不茂盛？万物尽显其本性，人们永享其寿命。宽广的天穹，茫茫的九州。万物依赖自然化育，何处不受滋养？人没有非正常死亡，万物达到极致则生长。
注释
【瞻彼崇丘】瞻：仰望。崇丘：高山。语出《诗经·小雅·崇丘》，但《崇丘》为逸诗，仅存篇名，束皙此诗为补亡之作。 【其林蔼蔼】蔼蔼：茂盛貌。 【植物斯高，动类斯大】植物：草木。动类：动物。斯：则，乃。大：壮大。 【周风既洽，王猷允泰】周风：周代的风教。洽：融洽，普及。王猷：王道，帝王的谋划。允：确实。泰：通畅，安宁。 【漫漫方舆，回回洪覆】方舆：大地。回回：广大貌。洪覆：天，指上天覆盖万物。 【何类不繁，何生不茂】类：种类。繁：繁多。生：生物。茂：茂盛。 【物极其性，人永其寿】极：尽。性：本性。永：长久。 【恢恢大圆，茫茫九壤】恢恢：宽广。大圆：天。九壤：九州大地。 【资生仰化，于何不养】资生：赖以生长。仰化：仰赖自然化育。于何：何处。 【人无道夭，物极则长】道夭：非正常死亡。极：达到顶点。长：生长。
赏析
此诗为束皙《补亡诗》六首之五，旨在补《诗经·小雅》中亡佚的《崇丘》篇。主题歌颂自然万物的繁盛与和谐，并引申至王道治世下人与物各得其所的理想境界。艺术上多用对仗与叠词（如“蔼蔼”“漫漫”“回回”“恢恢”），语言典雅庄重，模仿《诗经》四言体式。情感表达平和而颂扬，体现魏晋时期文人追慕周代礼乐、向往太平盛世的复古情怀。据推测，束皙创作此组诗时正值西晋中期，社会相对安定，故诗中充满对和谐秩序的赞美。
魏晋
作者简介 · 束皙
束皙（261—300），西晋学者、文学家，字广微，阳平元城（今河北大名）人。博学多闻，性沉退，不慕荣利。曾作玄居释，张华见而奇之。后王戎召皙为掾，转佐著作郎。复迁尚书郎。赵王伦为相国，请为记室。皙辞疾罢归，教授门徒。卒时，元城市里为之废业。门生故人，立碑墓侧。有集七卷，（《隋书经籍志》、《唐书志》作五卷）传于世。
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