南

南池（在阆中县东南，即彭道将鱼池）

唐代 · 杜甫

作者古诗词

峥嵘巴阆间，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。呀然阆城南，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋。皇天不无意，美利戒止足。高田失西成，此物颇丰熟。清源多众鱼，远岸富乔木。独叹枫香林，春时好颜色。南有汉王祠，终朝走巫祝。歌舞散灵衣，荒哉旧风俗。高堂亦明王，魂魄犹正直。不应空陂上，缥缈亲酒食。淫祀自古昔，非唯一川渎。干戈浩茫茫，地僻伤极目。平生江海兴，遭乱身局促。驻马问渔舟，踌躇慰羁束。

译文

在险峻的巴郡和阆州之间，放眼望去全是山谷。哪里知道会有苍翠的南池，广阔万顷浸没了大地之轴。它豁然开朗在阆州城南，依傍着巴江的腹部。菱角和荷花延伸到别的县境，粳稻与屋舍相连成片。皇天并非没有深意，美好的利益要知足而止。高处的田地失去了秋收，而池中的物产却很丰足。清澈的水源中多有鱼类，远处的岸边长满高大的树木。独自感叹那枫香林，春天时颜色多么美好。南边有汉王的祠庙，整天有巫祝奔走。歌舞散去，神灵的衣饰飘零，啊，这荒诞的旧风俗。正殿里供奉的也是明王，他的魂魄应当正直。不应在这空荡的池陂上，缥缈地享用酒食。不合礼制的祭祀自古就有，并非只有这一条河川。战乱浩荡无边，地处偏僻令人极目伤悲。我平生有江海之志，遭逢乱世却身不由己。停下马来询问渔舟，徘徊着安慰自己这漂泊的羁旅。

注释

【峥嵘】：山势高峻的样子。【巴阆】：巴郡和阆州，今四川阆中一带。【苍池】：指南池，即彭道将鱼池。【坤轴】：地轴，古代传说大地有轴，这里形容池水广大。【呀然】：张口的样子，形容池水开阔。【枕带】：依傍环绕。【巴江】：指嘉陵江。【芰荷】：菱角和荷花。【粳稻】：水稻的一种。【比屋】：屋舍相连，形容众多。【西成】：指秋季收成。【此物】：指池中物产，如鱼、稻等。【清源】：清澈的水源。【枫香林】：枫香树，落叶乔木，春天叶色红艳。【汉王祠】：祭祀汉王（可能指刘邦或张鲁）的祠庙。【巫祝】：古代从事通鬼神的职业。【灵衣】：神灵的衣饰，指祭祀时穿的服装。【高堂】：指汉王祠的正殿。【明王】：贤明的君王，指被祭祀者。【魂魄】：指神灵。【淫祀】：不合礼制的祭祀。【干戈】：指战乱。【羁束】：束缚，指漂泊困顿。

赏析

此诗为杜甫流寓阆州时所作，通过描绘南池的富饶景象与当地淫祀风俗，抒发了对民生疾苦的关切和乱世漂泊的感慨。艺术上，以“峥嵘巴阆间”的险峻山势反衬南池的“万顷”开阔，形成强烈对比；后段由自然景物转入对汉王祠祭祀的批判，指出“淫祀自古昔”，体现杜甫对民间迷信的理性态度。结尾“驻马问渔舟”以动作收束，含蓄表达羁旅之愁与归隐之思。全诗写景、议论、抒情交融，风格沉郁顿挫，是杜甫夔州时期诗风的延续。【据推测】此诗作于广德二年（764）春，杜甫初至阆州时。

唐代

作者简介 · 杜甫

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

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