入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志
唐代 · 李白
作者 古诗词
谢公之彭蠡，因此游松门。余方窥石镜，兼得穷江源。将欲继风雅，岂徒清心魂。前赏逾所见，后来道空存。况属临泛美，而无洲诸喧。漾水向东去，漳流直南奔。空蒙三川夕，回合千里昏。青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。水碧或可采，金精秘莫论。吾将学仙去，冀与琴高言。
译文
谢灵运曾游彭蠡湖，因此我也来游览松门山。我正观赏石镜，同时得以探寻江水的源头。想要继承《风》《雅》的传统，岂止是清净心神。前人游览的胜景超过我所见，后来者空自留下遗迹。何况正值临水泛舟的美好时光，又没有沙洲的喧闹。漾水向东流去，漳河径直向南奔流。傍晚时分，三川笼罩在空蒙的雾气中，千里景色昏暗。青色的桂树隐没在遥远的月下，绿色的枫树上传来哀愁的猿鸣。水中的碧玉或许可以采得，但金丹的奥秘却无法谈论。我将要去学仙，希望能与琴高交谈。
注释
【彭蠡】：即鄱阳湖，古称彭蠡泽。【松门】：山名，在今江西都昌县南，临鄱阳湖，有石镜。【石镜】：松门山上有石如镜，可照见人影。【谢康乐】：谢灵运，袭封康乐公，南朝宋诗人，曾游彭蠡、松门，有诗《入彭蠡湖口》。【风雅】：指《诗经》中的国风和大、小雅，代表诗歌正统。【漾水】：指长江上游的漾水，此处泛指江水。【漳流】：指漳河，流经河北，此处泛指水流。【三川】：指多条河流，或指鄱阳湖周边水系。【金精】：指金丹，道家修炼的仙药。【琴高】：传说中战国赵人，善鼓琴，后乘鲤成仙。
赏析
此诗为李白晚年游历鄱阳湖时所作，追慕谢灵运的山水诗风，并抒发求仙之志。诗中“将欲继风雅”表明李白继承《诗经》传统的自觉，而“吾将学仙去”则体现其受道教影响的出世情怀。艺术上，全诗以游览为线索，融写景、怀古、言志于一体，意象空灵，如“青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿”以视听结合营造幽寂氛围。情感上，既有对谢灵运的追怀，也有对自身际遇的感慨，最终归于求仙的向往，反映了李白晚年理想与现实的矛盾。
唐代
作者简介 · 李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》- 李白 - 诗词大全
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