感

感兴六首

唐代 · 李白

作者 古诗词
瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。 锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。 洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。 解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。 陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。 裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。 征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。 何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。 十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。 西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相呼向蓬阙。 西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。 高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。 安得配君子,共乘双飞鸾。 嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。 常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。

译文

瑶姬是天帝的女儿,她的精魂化为朝云。她婉转进入楚王的夜梦,却无心于楚君。锦被中怀抱秋月,华席上空有兰花的芬芳。幽昧难测究竟谁能知晓,虚传了宋玉的文章。洛水之滨有宓妃,飘飖如雪花争飞。轻云拂过素月,清晰可见清辉。解下玉佩想要西去,含情脉脉岂能相违。香尘从罗袜上扬起,绿水不沾湿她的衣裳。陈王徒然作赋,神女岂能同归。好色有伤大雅,多被世人所讥讽。裂开白绢写信,将寄给万里之外的思念。眷眷等待远方的回信,整年却无人来。鸿雁一心追随太阳,又不为我停留。把它放在深箱中,蠹鱼损坏了封题。不如投入水中,任它流落他人开启。不吝惜他人开启,只恐怕生出是非。十五岁开始游仙,仙游未曾停歇。吹笙坐在松风中,弹瑟窥看海月。西山的玉童子,使我炼金骨。想要追随黄鹤飞去,相呼唤向蓬莱宫阙。西国有一位美女,结楼在青云之端。蛾眉比晓月还艳丽,一笑能使全城欢悦。高洁的节操不可夺,明亮的心如凝结的丹砂。常恐彩色凋谢,不被人所观赏。怎能配得上君子,共同乘双飞鸾。嘉谷隐没在丰草中,草深苗且稀少。农夫既不区分,孤穗将归向何处。常恐委弃在田垄,忽然与秋蓬飞散。怎能进献宗庙,为君主生光辉。

注释

【瑶姬】:神话中天帝之女,即巫山神女,传说她化为朝云暮雨。 【楚君】:指楚怀王或楚襄王,宋玉《高唐赋》中神女与楚王梦中相会。 【宋玉文】:指宋玉所作《高唐赋》《神女赋》。 【宓妃】:洛水女神,传说为伏羲之女。 【陈王】:指曹植,封陈王,作《洛神赋》。 【蓬阙】:蓬莱仙宫。 【西国美女】:可能指西施或泛指西方美女。 【双飞鸾】:比喻夫妻或伴侣。 【宗庙】:古代帝王祭祀祖先的场所,此处喻指朝廷。

赏析

此诗为李白组诗《感兴六首》之一,借神话传说和典故抒发怀才不遇、理想难酬的感慨。诗中运用瑶姬、宓妃等神女意象,暗喻自身高洁却无人赏识;后段以嘉谷隐草、美女独居自比,表达对仕途的渴望与担忧。艺术上多用比兴手法,语言飘逸,情感含蓄深沉。据推测,此诗可能作于李白晚年,反映其求仙与入世之间的矛盾心理。
唐代

作者简介 · 李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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《感兴六首》- 李白 - 诗词大全

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