赠

赠医士黄元之

元代 · 刘基

作者古诗词

先生轩辕之子孙，手提万物生死根。神功微妙不可状，能使元气回游魂。箧中永芽抽粟粒，丹光照耀三彭泣。衔珠不受修蛇报，采药常令白猿拾。结庐几岁吴山阿，赤松玄俗时相过。更向蓬莱下神水，并与人世清烦疴。

译文

先生您是轩辕黄帝的子孙，手中掌握着万物生死的根本。神妙的医术微妙得难以形容，能够使元气回归，召回游魂。药箱中长生药的嫩芽如粟米般抽出，丹药的光芒照耀，使三尸神哭泣。您口衔宝珠却不接受隋侯蛇的报答，采药时常让白猿帮忙拾取。在吴山脚下结庐居住多年，赤松子和玄俗时常来访。又从蓬莱仙山降下神水，一并为人间清除烦热病痛。

注释

【先生轩辕之子孙】：轩辕，黄帝轩辕氏。传说黄帝为华夏始祖，医道之祖，故称医士为黄帝子孙。【手提万物生死根】：比喻医者掌握生命关键。【元气回游魂】：元气，中医指生命本原；游魂，指濒死之魂。【箧中永芽】：箧，药箱；永芽，疑指长生药之芽。【三彭】：道教三尸神，居人体中，伺人过失，庚申日上天告状。【衔珠不受修蛇报】：典出《淮南子》隋侯救蛇得珠，此反用，言医者不图报。【采药常令白猿拾】：典出《吴越春秋》白猿为袁公，喻仙猿采药。【赤松玄俗】：赤松子，神农时雨师；玄俗，河间仙人，皆古仙家。【蓬莱下神水】：蓬莱，仙山；神水，仙水。

赏析

此诗为刘基赠医士之作，主题颂扬医者医术高超、品德高尚。艺术上多用神话典故（轩辕、三彭、隋侯珠、白猿、赤松、蓬莱），以仙道意象烘托医者之神圣，手法夸张而典雅。情感表达崇敬而真挚，暗含对乱世中济世之人的期许。刘基为元末明初政治家、文学家，曾辅佐朱元璋，此诗【据推测】作于元末隐居或游历时期，借医者形象寄托对救世之才的向往。

明代

作者简介 · 刘基

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

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