谒璇上人
唐代 · 王维
作者 古诗词
少年不足言，识道年已长。事往安可悔，馀生幸能养。 誓从断臂血，不复婴世网。浮名寄缨珮，空性无羁鞅。 夙承大导师，焚香此瞻仰。颓然居一室，覆载纷万象。 高柳早莺啼，长廊春雨响。床下阮家屐，窗前筇竹杖。 方将见身云，陋彼示天壤。一心在法要，愿以无生奖。
译文
少年时不足称道，认识佛道时年岁已长。往事已逝怎可追悔，余生有幸能够修养。发誓效仿断臂求法，不再被世俗之网束缚。浮名寄托于官服，空性本无羁绊。往昔承蒙大导师，焚香在此瞻仰。安然居于斗室，天地包容纷繁万象。高柳上早莺啼叫，长廊中春雨作响。床下放着阮孚的木屐，窗前靠着筇竹手杖。正要显现佛身如云，轻视那示现于天壤。一心专注于法要，愿以无生之理勉励。
注释
【断臂血】用禅宗二祖慧可断臂求法之典，见《景德传灯录》。【缨珮】官服上的饰物，代指官职。【空性】佛教概念，指诸法无自性。【羁鞅】束缚，羁绊。【大导师】指佛或高僧。【阮家屐】用阮孚蜡屐之典，见《晋书·阮孚传》，喻闲适生活。【筇竹杖】筇竹所制手杖，隐者所用。【身云】佛教语，指佛应化之身如云。【无生】佛教概念，指不生不灭的涅槃境界。
赏析
此诗为王维晚年奉佛之作，【据推测】作于隐居辋川时期。主题表达皈依佛门、超脱尘世之志。艺术上以禅语入诗，如“断臂血”“空性”“无生”等，又融入“高柳早莺”“长廊春雨”等自然意象，形成禅境与诗境的交融。情感上由悔悟到坚定，末句“愿以无生奖”体现对涅槃的向往。全诗结构严谨，先述学道因缘，再写修行生活，终明心志，层次分明。
唐代
作者简介 · 王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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