饭

饭覆釜山僧

唐代 · 王维

作者古诗词

晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。燃灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此生闲有余。思归何必深，身世犹空虚。

译文

晚年才懂得清净的道理，日益与人群疏远。将要等候远山来的僧人，预先打扫我的破旧房舍。僧人果然从云雾缭绕的山峰里，来探望我这蓬蒿丛生的居所。坐在草地上吃松子饭，焚香阅读道书。点燃灯烛时白昼将尽，敲响磬时夜晚刚刚开始。一旦领悟寂静即是快乐，此生便觉悠闲有余。何必深深思归呢？自身和世事都是空虚的。

注释

【饭覆釜山僧】：饭，动词，施饭给僧人。覆釜山，山名，在今河南济源或山西永济，王维隐居地附近。【清净理】：佛教清净无为之理。【人群疏】：疏远世俗人群。【将候】：将要等候。【先期扫弊庐】：预先打扫破旧居所。弊庐，谦称自己的房舍。【果从云峰里】：果然从云雾缭绕的山峰中（来）。【顾我蓬蒿居】：探望我简陋的居所。蓬蒿，野草，喻居所荒僻。【藉草饭松屑】：坐在草地上吃松子饭。藉，垫坐。松屑，松子，代指素食。【焚香看道书】：点燃香，阅读道家或佛家经典。【鸣磬夜方初】：敲磬时夜刚刚开始。磬，佛教法器。【一悟寂为乐】：一旦领悟寂静是快乐。寂，佛教涅槃境界。【此生闲有余】：此生悠闲有余裕。【思归何必深】：何必深深思归（世俗）。【身世犹空虚】：自身和世事都是空虚的。

赏析

此诗作于王维晚年隐居辋川时期，反映其崇佛避世的思想。主题为通过接待僧人的日常场景，表达对佛教清净理的体悟和超脱尘世的情怀。艺术手法上，以叙事铺陈为主，从“扫弊庐”到“饭松屑”“看道书”“燃灯”“鸣磬”，细节真实，画面恬淡。末四句直抒胸臆，点明“寂为乐”“身世空虚”的禅悟。情感平静淡泊，无激烈悲喜，体现王维后期诗歌“空灵”风格。据推测，此诗可能作于安史之乱后，王维因被迫受伪职而内心愧疚，更倾心佛理以求解脱。

唐代

作者简介 · 王维

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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