饭覆釜山僧

唐代 · 王维

作者 古诗词
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。

译文

晚年才懂得清净的道理,日益与人群疏远。将要等候远山来的僧人,预先打扫我的破旧房舍。僧人果然从云雾缭绕的山峰里,来探望我这蓬蒿丛生的居所。坐在草地上吃松子饭,焚香阅读道书。点燃灯烛时白昼将尽,敲响磬时夜晚刚刚开始。一旦领悟寂静即是快乐,此生便觉悠闲有余。何必深深思归呢?自身和世事都是空虚的。

注释

【饭覆釜山僧】:饭,动词,施饭给僧人。覆釜山,山名,在今河南济源或山西永济,王维隐居地附近。 【清净理】:佛教清净无为之理。 【人群疏】:疏远世俗人群。 【将候】:将要等候。 【先期扫弊庐】:预先打扫破旧居所。弊庐,谦称自己的房舍。 【果从云峰里】:果然从云雾缭绕的山峰中(来)。 【顾我蓬蒿居】:探望我简陋的居所。蓬蒿,野草,喻居所荒僻。 【藉草饭松屑】:坐在草地上吃松子饭。藉,垫坐。松屑,松子,代指素食。 【焚香看道书】:点燃香,阅读道家或佛家经典。 【鸣磬夜方初】:敲磬时夜刚刚开始。磬,佛教法器。 【一悟寂为乐】:一旦领悟寂静是快乐。寂,佛教涅槃境界。 【此生闲有余】:此生悠闲有余裕。 【思归何必深】:何必深深思归(世俗)。 【身世犹空虚】:自身和世事都是空虚的。

赏析

此诗作于王维晚年隐居辋川时期,反映其崇佛避世的思想。主题为通过接待僧人的日常场景,表达对佛教清净理的体悟和超脱尘世的情怀。艺术手法上,以叙事铺陈为主,从“扫弊庐”到“饭松屑”“看道书”“燃灯”“鸣磬”,细节真实,画面恬淡。末四句直抒胸臆,点明“寂为乐”“身世空虚”的禅悟。情感平静淡泊,无激烈悲喜,体现王维后期诗歌“空灵”风格。据推测,此诗可能作于安史之乱后,王维因被迫受伪职而内心愧疚,更倾心佛理以求解脱。
唐代

作者简介 · 王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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《饭覆釜山僧》- 王维 - 诗词大全

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