咏史
宋代 · 陈普
诗文 古诗词
关雎泽竭自师陉，直到瓜丘烬六经。户外流虫争掩鼻，当年已作鲍鱼腥。
译文
自从《关雎》所代表的礼乐文化在师陉之地枯竭，直到战火将六经烧成灰烬。门外那些爬虫争相捂住鼻子，其实当年就已经散发出鲍鱼的腥臭味了。
注释
【关雎】《诗经》首篇篇名，代指《诗经》。【泽竭】水源枯竭，比喻文化断绝。【师陉】地名，指陉地，春秋时晋国与楚国争霸之地，此处可能指代战争或政治纷争。【瓜丘】地名，具体不详，可能指瓜洲或瓜步，代指战乱之地。【烬六经】六经化为灰烬，指秦始皇焚书坑儒。【户外流虫】门外爬行的虫子，比喻小人或无知之徒。【掩鼻】捂住鼻子，厌恶之态。【鲍鱼腥】鲍鱼腐烂的腥臭味，典出《史记·秦始皇本纪》，秦始皇死后，赵高用鲍鱼掩盖尸臭。
赏析
此诗借古讽今，以《诗经》的衰微和六经的焚毁，批判当时文化凋敝、道德沦丧的现实。首句‘关雎泽竭自师陉’暗指礼乐文化因战乱而断绝，次句‘直到瓜丘烬六经’直指秦始皇焚书坑儒的历史事件，但诗人可能借古喻今，影射宋代的文化危机。后两句以‘流虫’比喻无知小人，他们厌恶文化，却不知自己早已身处腐臭之中。全诗用典深刻，意象鲜明，情感沉痛，表达了诗人对文化毁灭的忧愤和对世风日下的讽刺。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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