鼓

鼓吹铙歌十五首其三雍离篇

南北朝 · 何承天

作者古诗词

雍士多离民，荆民怀怨情。二凶不量德，构难称其兵。王人衔朝命，正辞纠不庭。上宰宣九伐，万里举长旌。楼船掩江𣸣，驷介飞重英。归德戒后夫，贾勇尚先鸣。逆徒既不济，愚智亦相倾。霜锋未及染，鄢郢忽已清。西川无潜鳞，北渚有奔鲸。凌威致天府，一战夷三城。江汉被美化，宇宙歌太平。惟我东郡民，曾是深推诚。

译文

雍州之地多有离散之民，荆州百姓心怀怨愤之情。两个凶徒不自量力，制造祸乱发动军队。王室使者奉朝廷之命，以严正言辞督察叛逆。宰相宣布九伐之令，万里之外高举战旗。楼船战舰遮蔽江岸，四马战车旗帜飘扬。归顺于德者警戒迟疑之人，卖弄勇力者争当先锋。叛逆之徒既然失败，愚者和智者互相倾轧。霜刃尚未沾染鲜血，鄢郢之地忽然已被平定。西川没有潜藏的鱼，北渚有奔逃的鲸。以威势进逼直达京都，一战而平定三座城池。江汉地区被美好教化，宇宙间歌颂太平盛世。只有我们东郡的百姓，曾经深深表达诚心。

注释

【雍】：古国名，西周诸侯国，在今河南焦作一带，后为周所灭。此处借指雍州地区。【荆民】：荆楚之民，指荆州地区百姓。【二凶】：指两个凶恶之人，具体所指不详，可能指当时作乱的将领或敌对势力。【不量德】：不自量力。【构难】：制造祸乱。【王人】：王室的使者。【正辞】：严正的言辞。【纠】：督察、纠正。【不庭】：不朝于王庭者，指叛逆者。【上宰】：宰相，指朝廷重臣。【九伐】：古代对九种罪恶的征伐，泛指征讨。【楼船】：有楼的大船，古代水军战船。【江𣸣】：江边。【驷介】：四马披甲的战车。【飞英】：飘扬的旗帜，英通“缨”，指旗饰。【归德】：归顺于德。【后夫】：迟疑不决者，语出《尚书·禹贡》“后至者诛”。【贾勇】：卖弄勇力，语出《左传》“贾余余勇”。【先鸣】：率先鸣叫，比喻率先立功。【逆徒】：叛逆之徒。【不济】：失败。【愚智亦相倾】：愚者和智者互相倾轧，指叛军内部分裂。【霜锋】：如霜的锋利兵器。【鄢郢】：楚国都城，鄢为楚别都，郢为楚都，在今湖北江陵一带。【西川】：指蜀地。【潜鳞】：潜藏的鱼，比喻隐藏的敌人。【北渚】：北方的水边。【奔鲸】：奔逃的鲸鱼，比喻逃亡的敌人。【凌威】：凌驾于威势之上，指以威势进逼。【天府】：指朝廷府库或京都。【三城】：泛指多座城池。【江汉】：长江和汉水。【美化】：美好的教化。【东郡】：指东部郡县，可能指作者家乡或泛指东方地区。

赏析

此诗为何承天所作《鼓吹铙歌十五首》之三，属南朝宋时期军乐歌辞。主题歌颂朝廷平定叛乱、统一天下的武功，表达对太平盛世的向往。艺术上采用铺陈手法，以“楼船”“驷介”等意象渲染军威，以“霜锋未及染，鄢郢忽已清”夸张战事之速。用典如“后夫”“贾勇”等，增强历史厚重感。情感上既有对叛乱的谴责，也有对王师胜利的赞美，结尾“惟我东郡民，曾是深推诚”则流露出对故乡民众忠诚的肯定。据推测，此诗可能作于刘宋初期平定地方割据势力之后，具体背景待考。

南北朝

作者简介 · 何承天

何承天（370-447），东海郯人（今山东临沂市兰陵县长城镇人），南朝宋著名的思想家和天文学家和音乐家。南朝任尚书载丞。何承天曾奏改《元嘉历》，订正旧历所订的冬至时刻和冬至时日所在位置，一直通行于宋、齐及梁天监中叶，在我国天文律历史上占有重要地位。其论周天度数和两极距离相当于给出圆周率的近似值约为3.1429，对后世历法影响很大。兼通音律，发明一种接近十二平均律的新律，能弹筝，复擅弈棋，著作有《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。曾奉命撰修《宋书》，书未成而卒。

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