鼓吹铙歌十五首 其六 上陵者篇
南北朝 · 何承天
作者 古诗词
上陵者。相追攀。被服纤丽振绮纨。携童幼。升崇峦。南望城阙郁盘桓。王公第。通衢端。高甍华屋列朱轩。临浚谷。掇秋兰。士女悠奕映隰原。指营丘。感牛山。爽鸠既没景君叹。嗟岁聿。逝不还。志气衰沮玄鬓斑。野莽宿。坟土干。顾此累累中心酸。生必死。亦何怨。取乐今日展情欢。
译文
登上陵墓的人们,相互追逐攀援。他们穿着精细华丽的衣服,抖动着丝绸。带着幼小的孩子,登上高高的山峦。向南望去,京城的城阙繁盛连绵。王公贵族的府第,在大道的尽头。高耸的屋脊和华丽的房屋排列着朱红的轩廊。面临深谷,采摘秋天的兰花。男男女女悠闲众多,映照着低湿的原野。指着营丘,感慨牛山。爽鸠氏已经消失,齐景公也曾感叹。感叹岁月流逝,一去不返。志气衰败沮丧,黑发已经花白。野草枯黄,坟土干燥。看着这众多的坟墓,心中酸楚。人生必有一死,又有什么可怨恨的。不如及时行乐,在今天尽情欢乐。
注释
【上陵者】:上陵,登上陵墓。者,……的人。 【相追攀】:相互追逐攀援,形容众人结伴登山。 【被服纤丽振绮纨】:被服,穿着。纤丽,精细华丽。振,抖动。绮纨,有花纹的丝织品。 【升崇峦】:登上高山。 【南望城阙郁盘桓】:城阙,城门两边的楼观,代指京城。郁,繁盛。盘桓,徘徊,此处形容城阙连绵。 【王公第】:王公贵族的府第。 【通衢端】:通衢,四通八达的大道。端,尽头。 【高甍华屋列朱轩】:甍,屋脊。华屋,华丽的房屋。朱轩,红漆的车子,或指朱红色的廊轩。 【临浚谷】:浚谷,深谷。 【掇秋兰】:掇,拾取。秋兰,秋天的兰花。 【士女悠奕映隰原】:士女,男女。悠奕,悠闲盛多。映,照耀。隰原,低湿的原野。 【指营丘】:营丘,地名,在今山东淄博,姜太公封地。 【感牛山】:牛山,在今山东临淄。典出《晏子春秋》:齐景公游牛山,北望齐国而流泪感叹人生短暂。 【爽鸠既没景君叹】:爽鸠,少皞氏司寇,以鸟名官,爽鸠氏为司寇。景君,齐景公。叹,感叹。 【嗟岁聿】:嗟,感叹。岁聿,岁月。聿,语助词。 【逝不还】:逝去不返。 【志气衰沮玄鬓斑】:衰沮,衰败沮丧。玄鬓,黑发。斑,花白。 【野莽宿】:野莽,野草。宿,隔年,指草枯。 【坟土干】:坟土干燥,指坟墓年久。 【顾此累累中心酸】:顾,看。累累,众多。中心,心中。 【生必死,亦何怨】:人生必有一死,又有什么可怨恨的。 【取乐今日展情欢】:展,施展,抒发。情欢,欢乐之情。
赏析
此诗为《鼓吹铙歌十五首》其六,何承天所作。诗歌通过描写登陵所见所感,表达了对人生无常的感慨和及时行乐的思想。艺术上,前段以铺陈手法描绘登高远眺的繁华景象,后段转入对历史兴亡的感叹,最后以“生必死,亦何怨”的达观态度收束。诗中用典自然,如“营丘”“牛山”等,增强了历史厚重感。情感由欢愉转向悲凉,再归于豁达,层次分明。何承天为南朝宋思想家,其诗多含哲理,此篇亦体现其生死观。【据推测】此诗可能作于诗人晚年,借古讽今,抒发对人生短暂的无奈与超脱。
南北朝
作者简介 · 何承天
何承天(370-447),东海郯人(今山东临沂市兰陵县长城镇人 ),南朝宋著名的思想家和天文学家和音乐家。南朝任尚书载丞。何承天曾奏改《元嘉历》,订正旧历所订的冬至时刻和冬至时日所在位置,一直通行于宋、齐及梁天监中叶,在我国天文律历史上占有重要地位。其论周天度数和两极距离相当于给出圆周率的近似值约为3.1429,对后世历法影响很大。兼通音律,发明一种接近十二平均律的新律,能弹筝,复擅弈棋,著作有《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。曾奉命撰修《宋书》,书未成而卒。
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《鼓吹铙歌十五首 其六 上陵者篇》- 何承天 - 诗词大全
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