赠孙从之
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
吏事要及民，何假须缘饰。是故西都儒，往往名背实。萍乡孙明府，抱负惟儒术。起家长此邦，为政皆有述。催科非我急，急民使滋殖。今夏戒艰食，粒米劝蓄积。种麦贵宿耕，禾孙视前绩。是我贤弟昆，三市俱鼎立。正之官南昌，大吏遭丝刻。为陈先世事，稍稍从吾律。窃尝叹斯人，当补谏争缺。如何即九原，我为长太息。叔也今王官，路以云霄逼。才难未易识，屡荐今始人。赣川与洪州，目见非耳得。使之佐庙谟，弥缝宁阙职。公行被里言，步武俱文石。为移一县政，于以均万国。我虽落蛮夷，归来岂无日。傥遂乐耕耘，于焉吾事毕。
译文
官吏治理政事要惠及百姓，何必依靠虚饰。因此西汉的儒生，往往名声与实际不符。萍乡的孙明府，抱负唯有儒家学说。起家于本乡，为政皆有可述。催收赋税不是我的急务，急的是使百姓富裕繁盛。今年夏天防备粮食短缺，劝民积蓄谷物。种麦贵在深耕，再生稻要看前次收成。我的贤弟昆仲，三处市镇鼎立。正之在南昌做官，遭遇大吏苛刻。我陈述先世事，逐渐听从我的规劝。我曾感叹此人，应当补任谏官之缺。为何就去世了，我为此长叹。叔如今任朝廷官，仕途高升逼近云霄。人才难得不易识别，多次推荐如今才被任用。赣川与洪州，亲眼所见非耳闻。让他辅佐朝廷谋略，弥补缺失的职责。公行被乡里称誉，步武同列朝班。将一县之政推广，用以均衡万国。我虽流落蛮夷之地，归来岂会无日。倘若得以乐耕田，于此我事毕矣。
注释
【孙从之】即孙逢吉，字从之，宋代吉州龙泉人，官至吏部侍郎。 【西都儒】西汉都城长安的儒生，借指空谈不务实的儒者。 【萍乡孙明府】指孙从之曾任萍乡知县，明府为县令尊称。 【催科】催收赋税。 【戒艰食】防备粮食短缺。 【禾孙】再生稻，指收割后稻茬再生的稻子。 【三市】指孙从之兄弟三人分任官职之地。 【正之】孙从之兄孙逢年，字正之。 【丝刻】指苛刻的政令。 【九原】春秋时晋国卿大夫墓地，后泛指墓地。 【叔也】指孙从之弟孙逢辰，字叔。 【王官】朝廷官员。 【赣川与洪州】赣川指赣江，洪州今江西南昌。 【庙谟】朝廷的谋略。 【步武俱文石】指同列朝班，文石为宫殿台阶的石饰。 【蛮夷】作者自指贬谪之地。
赏析
此诗为赵蕃赠别孙从之之作，主题赞扬孙氏兄弟为政务实、心系百姓，并抒发对人才埋没的感慨。艺术上以对比手法开篇，批判西都儒之名实不符，反衬孙明府之务实。诗中详述孙氏兄弟政绩，如劝农积粟、催科不急，体现儒家仁政思想。情感上既有对孙从之的推崇，又有对其弟孙逢辰迟得重用的惋惜，结尾自述贬谪之叹，流露归隐之志。全诗语言质朴，议论与叙事结合，风格近于杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。【据推测】此诗作于赵蕃晚年，其时他因党争被贬，故诗中多不平之气。
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