东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
四皓逃商山,下视衣褐娄。不知建成客,孰与封君酬。夷齐古逸民,食粟犹耻周。何曾堕人计,图安卒成忧。不然靖节翁,那与沮溺俦。顾于一日间,无羡斯无求。
译文
商山四皓逃离秦朝暴政,隐居商山,俯视那些穿着粗布衣服的贫贱之人。不知道那些建成君的宾客,谁能与封君相比酬报?伯夷、叔齐是古代的逸民,即使吃周朝的粮食也感到羞耻。他们何曾落入别人的算计,谋求安逸最终却招致忧愁。不然的话,靖节先生陶渊明,怎么会与长沮、桀溺为伍?只是在一日之间,没有羡慕就没有追求。
注释
【四皓】:指商山四皓,秦末汉初四位隐士,东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,避乱隐居商山。 【衣褐娄】:穿着粗布衣服的贫贱之人,语出《诗经·豳风·七月》“无衣无褐,何以卒岁”。 【建成客】:指秦末陈胜吴广起义时,武臣等人在张耳、陈余劝说下自立为赵王,后张耳、陈余与赵王武臣有隙,最终武臣被杀。此处“建成”疑指武臣封号“武信君”或“建成君”,但史载不详。 【封君】:受封爵位者。 【夷齐】:伯夷、叔齐,商末孤竹君之子,互让君位,后周灭商,耻食周粟,饿死首阳山。 【靖节翁】:陶渊明,私谥靖节,东晋隐逸诗人。 【沮溺】:长沮、桀溺,春秋时隐士,孔子曾使子路问津,二人讥讽孔子。 【顾于一日间,无羡斯无求】:语出陶渊明《归去来兮辞》“羡万物之得时,感吾生之行休”,反用其意。
赏析
此诗为赵蕃和苏轼《东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹》之作。苏轼原诗感叹重阳节贫困无酒,赵蕃此诗借古隐者典故劝慰苏轼安贫乐道。诗中连用商山四皓、伯夷叔齐、陶渊明等隐逸典范,指出他们虽处境艰难,但坚守节操,不慕荣利,最终得以保全。艺术手法上,多用反问句(“不知”“孰与”“何曾”)和对比(四皓之“下视”与贫贱者、夷齐之“耻周”与常人),层层递进,最后归结到“无羡斯无求”的哲理。情感表达含蓄而深沉,既是对苏轼的宽慰,也寄寓了诗人自身对仕隐矛盾的思考。据推测,此诗作于赵蕃晚年,其一生未仕,以布衣终老,故对隐逸生活有深刻体悟。
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