题郑氏北墅
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
篮舆度浮梁,朝岚尚蒙蒙。十有九日雨,得晴类投空。游岩既原适,访隐亦好从。道傍得野舍,一迳幽且能。主人谁与者,其祖郑七松。流风被云仍,真有隐者风。问年七十余,曳履不扶筇。我年仅其半,而已衰龙钟。岂其养生效,殆自起死功。若人种艺法,橐驼安取同。木老德亦熟,闻之苏长公
译文
乘坐竹轿渡过浮桥,早晨的雾气还蒙蒙一片。十天里有九天是雨天,遇到晴天如同投空般难得。游览山岩原本就适合,寻访隐士也乐意跟从。路边找到一所乡野房舍,一条小路幽静而能通。主人是谁呢?他的祖先是郑七松。流风余韵影响到后代,真有隐士的风范。问他年纪,七十多岁,拖着鞋子不拄拐杖。我的年龄只有他的一半,却已经衰老疲惫。难道是他的养生之道,几乎有起死回生的功效?像他这样的种植方法,郭橐驼怎能相同?树木老去德行也成熟,这是听苏长公说的。
注释
【篮舆】:竹轿。 【浮梁】:浮桥。 【朝岚】:早晨山间的雾气。 【十有九日雨】:十天里有九天是雨天。 【得晴类投空】:遇到晴天如同投空(指难得)。 【游岩】:游览山岩。 【访隐】:寻访隐士。 【野舍】:乡野房舍。 【一迳幽且能】:一条小路幽静而能通。 【郑七松】:指郑虔,唐代画家、诗人,因擅长画松树而被称为“郑七松”。此处借指郑氏祖先。 【流风被云仍】:流风余韵影响到后代。云仍,指远孙。 【曳履不扶筇】:拖着鞋子不拄拐杖。筇,竹杖。 【衰龙钟】:衰老疲惫的样子。 【养生效】:养生之道。 【起死功】:起死回生的功效。 【种艺法】:种植技艺。 【橐驼】:骆驼,此处指郭橐驼,柳宗元《种树郭橐驼传》中的人物,善于种树。 【木老德亦熟】:树木老去,德行也成熟。 【苏长公】:指苏轼,号东坡居士。
赏析
此诗为赵蕃访郑氏北墅所作,通过描写郑氏隐逸生活,表达对隐士的敬仰与自身衰老的感慨。诗中运用对比手法,以郑氏七十余岁仍健步如飞,反衬自己年未半百却已龙钟,突出养生之道的差异。末句引用苏轼之言,以木老德熟喻人老德高,含蓄赞美郑氏。全诗语言质朴,情感真挚,体现了宋代文人崇尚隐逸、追求精神超脱的思想。
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