子肃示九日山谷间怀兄弟三诗因怀子进子仪次韵并呈子肃
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
我为怀玉人,不踏怀玉路。非因访仙懒,自畏触崄去。闻君兄弟往,勇决不少顾。念将摄衣从,欲行却回虑。人云山峰高,白日蔽烟雾。况方迫穷冬,我褐犹未具。虽欣陟幽遐,政恐成疾痼。以兹不暇游,心与飞云溯。君还得新作,快读喜莫喻。上言道傍见,次及岩下趣。恨无龙眠手,按此摅毫素。昔君家兴公,曾为海山赋。至今斯文名,殆将压彪固。凄凉禅月踪,牢落高人住。得君为著眼,草木应亦豫。好事俨上人,方集山中故。并当收君诗,在在神物护。
译文
我是怀玉山的人,却不踏上怀玉山路。不是因为懒得寻仙访道,而是自己害怕触犯险阻。听说你们兄弟前往,勇往直前毫不迟疑。我本想提起衣襟跟随,想要前行却又回心顾虑。人说山峰高耸,白日被烟雾遮蔽。何况正逼近深冬,我的粗布衣还未备齐。虽然欣喜能登临幽远,但恐怕会酿成疾病。因此无暇去游,心却随着飞云溯流而上。你回来得到新作,快读之后喜悦难以言喻。上边说路旁所见,其次说岩下的情趣。遗憾没有龙眠画手,按此情景铺纸挥毫。从前你家先祖兴公,曾作《海山赋》。至今那文章的名声,几乎压倒班彪班固。凄凉的是禅月大师的踪迹,冷落的是高人的居所。得到你为之注目,草木也应该感到愉悦。好事俨上人,正在山中收集故实。应当一并收录你的诗,处处有神物护持。
注释
【怀玉】:指怀玉山,在江西玉山县北,为道教名山。 【摄衣】:提起衣襟,形容欲行貌。 【褐】:粗布衣服,指冬衣。 【龙眠手】:指宋代画家李公麟,号龙眠居士,善画。 【摅毫素】:铺纸挥毫。摅,抒发;毫素,笔和纸。 【兴公】:指东晋孙绰,字兴公,曾作《游天台山赋》。 【彪固】:指班彪、班固,东汉史学家。 【禅月】:指五代诗僧贯休,号禅月大师。 【俨上人】:僧人名,生平不详。
赏析
此诗为次韵之作,表达对友人兄弟探访怀玉山的羡慕与自身未能同往的遗憾。诗中通过对比“勇决”与“畏险”,展现诗人矛盾心理,并以“心与飞云溯”巧妙化解,体现对自然与友情的向往。后段赞颂友人诗作,兼及家族文学传统(孙绰)与山间遗迹(禅月),寄寓文化传承之意。艺术上多用典故,语言质朴而情感真挚,展现了宋诗重理趣的特点。
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