又

又五首其三

宋代 · 杨亿

作者古诗词

轩游云杳杳，舜孝日蒸蒸。椒壁还生沴，铜台亦罢登。亲桑宁复见，尝药遂无征。拱木玄堂闵，凄凉烟雾凝。

译文

黄帝乘云远游，踪迹杳渺；舜帝的孝德如日蒸腾。椒墙之内却生灾气，铜雀台也已停止登临。亲蚕之礼怎能再见，尝药之孝终无验证。墓木拱立，玄堂忧伤，凄凉烟雾凝聚不散。

注释

【轩游】：指黄帝游于云衢，喻帝王出行或仙逝。此处借指宋真宗驾崩。【云杳杳】：云气深远貌，喻帝王已逝，踪迹渺茫。【舜孝】：舜帝以孝闻名，喻指宋真宗之孝德。【日蒸蒸】：形容孝德日益隆盛。【椒壁】：后妃居所，以椒和泥涂壁，取其温香。【生沴】：产生灾气，指不祥之兆。【铜台】：铜雀台，曹操所建，此处借指帝王游乐之所。【罢登】：停止登临，指帝王已逝。【亲桑】：古代皇后亲蚕之礼，象征母仪天下。【宁复见】：怎能再见。【尝药】：古礼，子为父尝药以验毒，喻孝道。【遂无征】：最终没有征兆，指孝行无验。【拱木】：墓木，指坟冢上的树木。【玄堂】：墓室。【闵】：忧伤。【凄凉烟雾凝】：形容墓园凄凉，烟雾凝聚。

赏析

此诗为杨亿悼念宋真宗之作。首联以黄帝、舜帝喻真宗之逝与孝德，颔联写宫室不祥、游宴终止，颈联叹后妃之礼、孝道无验，尾联以墓园凄凉收束。全诗用典密集，情感沉痛，通过对比生前盛况与死后寂寥，表达对先帝的追思与哀悼。艺术上善用意象，如“云杳杳”“日蒸蒸”形成时空对照，“椒壁”“铜台”暗示宫廷变故，“拱木”“玄堂”直指陵墓，层层递进。杨亿为西昆体代表，此诗典丽工整，情感含蓄，符合其风格。据推测，此诗作于真宗驾崩后，具体背景不详。

宋代

作者简介 · 杨亿

杨亿（974—1020）北宋文学家，“西昆体”诗歌主要作家。字大年，建州浦城（今属福建浦城县）人。年十一，太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化中赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚气节，在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。卒谥文，人称杨文公。

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