脱银袍
宋代 · 曹组
作者 古诗词
济楚风光，升平时世。端门支散，碗遂逐旋温来，吃得过、那堪更使金器。分明是。与穷汉、消灾灭罪。 又没支分，犹然递滞。打笃磨槎来根底。换头巾，便上弄交番厮替。告官里。驰逗高阳饿鬼。
译文
整洁美好的风光，太平盛世的时代。在宫门发放物品，碗依次轮流温酒，喝得过瘾，哪里还能使用金制酒器。分明是，给穷汉消灾灭罪。又没有分派任务，却依然拖延滞留。在底部打转磨蹭。更换头巾，便上场轮流替换。向官府报告，奔走的是高阳酒徒般的饿鬼。
注释
【济楚】：整洁、美好。 【升平时世】：太平盛世。 【端门】：宫殿的正门。 【支散】：发放、分给。 【碗遂逐旋温来】：碗依次轮流温酒。 【金器】：金制酒器。 【支分】：分派、安排。 【递滞】：拖延、滞留。 【打笃磨槎来根底】：打笃磨，可能指一种游戏或动作；槎，木筏；根底，底部。全句意为在底部打转、磨蹭。 【换头巾】：更换头巾，可能指变换身份或角色。 【上弄交番厮替】：上弄，表演；交番，轮流；厮替，互相替代。 【告官里】：向官府报告。 【驰逗高阳饿鬼】：驰逗，奔走；高阳，指高阳酒徒，典故出自《史记·郦生陆贾列传》，郦食其自称“高阳酒徒”；饿鬼，佛教六道之一，此处指贪酒之人。
赏析
这首词以讽刺笔法描绘了宋代太平时期官府施舍酒食的场景，表面写济楚风光、升平时世，实则揭露了施舍过程中的混乱与虚伪。上片写端门支散，穷汉得以享用酒食，甚至用金器，看似消灾灭罪，实则暗讽官府做表面文章。下片写穷汉们拖延、磨蹭、换头巾轮流替换，最后告官里，点出“高阳饿鬼”的典故，讽刺那些贪图酒食的穷汉如同酒徒饿鬼。全词语言俚俗，生动刻画了市井百态，具有强烈的现实批判精神。曹组为北宋末南宋初词人，此词【据推测】作于北宋末年，反映了当时社会矛盾与官场腐败。
宋代
作者简介 · 曹组
曹组，北宋词人。生卒年不详。字元宠。颍昌（今河南许昌）人。一说阳翟（今河南禹县）人。曾官睿思殿应制，因占对才敏，深得宋徽宗宠幸，奉诏作《艮岳百咏》诗。约于徽宗末年去世。存词36首。曹组的词以"侧艳"和"滑稽下俚"著称，在北宋末曾传唱一时，浅薄无聊者纷纷仿效。但在南宋初却受到有识者的批评，甚至鄙弃。一些词描写其羁旅生活，感受真切，境界颇为深远，无论手法、情韵，都与柳永词有继承关系。
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