送

送张行父守赣二首

宋代 · 洪咨夔

作者古诗词

觉是圣贤脉，复为天地根。典刑诸老尽，文献几家存。露下鹤先警，风高鸿独骞。一时京洛价，知有魏公孙。

译文

觉悟是圣贤传承的脉络，回归是天地万物的根本。典范的前辈都已凋零，典籍和贤人还有几家留存？白露降落时鹤最先警觉，秋风高急中鸿雁独自高飞。一时之间在京城享有盛誉，知道有像魏国公子那样的贤孙。

注释

【觉是圣贤脉】觉：觉悟，指对圣贤之道的领悟。圣贤脉：圣贤传承的道统。【复为天地根】复：回归，指《周易·复卦》的“复见天地之心”。天地根：天地万物的根本。【典刑诸老尽】典刑：同“典型”，指典范、榜样。诸老：指前代贤德之士。尽：凋零殆尽。【文献几家存】文献：指典籍和贤人。语出《论语·八佾》：“文献不足故也。” 【露下鹤先警】露下：白露降落。鹤先警：鹤性机警，闻露滴声即知秋至。比喻有识之士能预察危机。【风高鸿独骞】风高：秋风高急。鸿：大雁。骞：高飞。比喻志士在逆境中孤傲高翔。【一时京洛价】京洛：京城洛阳，代指朝廷。价：声价、声誉。【知有魏公孙】魏公孙：指魏国公子，战国时魏无忌（信陵君）礼贤下士，此处借指张行父出身名门且有贤德。

赏析

此诗为送别友人张行父赴任赣州太守而作。首联以“觉”“复”点明儒家道统与天地之理，暗含对友人传承圣贤之道的期许。颔联慨叹前贤凋零、文献稀少，流露出对文化传承的忧思。颈联以“鹤警”“鸿骞”为喻，既赞张行父的机敏与孤高，又暗含对其在险恶环境中保持节操的勉励。尾联用“魏公孙”典故，称颂张行父出身名门且才德出众，必能重振声价。全诗用典精切，意象高古，情感深沉而不失勉励之意。

宋代

作者简介 · 洪咨夔

洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

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